{"id":11153,"date":"2021-11-15T20:51:06","date_gmt":"2021-11-15T19:51:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.xiloca.org\/espacio\/?page_id=11153"},"modified":"2021-11-16T17:57:44","modified_gmt":"2021-11-16T16:57:44","slug":"semanario-jiloca-fiestas-tradiciones","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.xiloca.org\/espacio\/liberica\/liberica-no-06-2021\/semanario-jiloca-fiestas-tradiciones","title":{"rendered":"Semanario Jiloca. Fiestas y tradiciones"},"content":{"rendered":"

La visi\u00f3n del Jiloca a trav\u00e9s de sus moradores. El semanario Jiloca<\/em> publicado en el diario Lucha<\/em> de Teruel (1956-1959) \/ Jos\u00e9 Mar\u00eda de Jaime Lor\u00e9n<\/h3>\n

Fiestas y tradiciones<\/h2>\n

[Men\u00fa principal<\/a>] [Lib\u00e9rica n\u00ba 6<\/a>]<\/p>\n

1956<\/h4>\n

Se quejaba en junio Sixto Arnal del deplorable estado de los \u00e1rboles de la plaza Espa\u00f1a de Calamocha cuyas ramas hab\u00eda sido rotas y arrancadas durante los festejos taurinos celebrados en las fiestas. Propon\u00eda por ello controlar mejor a los gamberros arboricidas.<\/p>\n

Las fiestas de San Antonio de Tornos se celebraron en junio cantando solemnes v\u00edsperas y completas, misa y paneg\u00edrico. Adem\u00e1s, los casados ofrecieron una comida de hermandad que concluy\u00f3 con un baile en la plaza del pueblo.<\/p>\n

Llega agosto con su aroma de fiestas y Ram\u00f3n Blasco evoca desde Zaragoza las viejas pe\u00f1as \u201cPerol\u201d, \u201cPandi\u201d o \u201cPeque\u00f1os\u201d y se pregunta qu\u00e9 habr\u00e1 sido de sus formidables componentes. Mientras tanto el cronista entrevista en esta ocasi\u00f3n a los toreros calamochinos que se forman en la escuela que dirige Jos\u00e9 Manuel Vaquero, desde hace seis a\u00f1os guarda rural y oriundo de Salamanca donde se cri\u00f3 entre ganader\u00edas de reses bravas. \u201cUnos cuernos, una manta y \u2026 \u00a1a torear!\u201d En esta ocasi\u00f3n hacen el pase\u00edllo de la entrevista \u201cEl Ni\u00f1o de la Balsa\u201d, \u201cEl Coto\u201d lector de El Ruedo<\/em> que quiere ensayar el d\u00eda de San Roque el \u201cpase del fusil\u201d, \u201cPujillos\u201d con sus gafas \u201cAmor\u201d, \u201cEl Nene\u201d tambi\u00e9n futbolista, pelotari, nadador, balonmanista y comerciante y por \u00faltimo \u201cGorriso\u201d amigo y pe\u00f3n de confianza de todos.<\/p>\n

Dos orejas y la vuelta al ruedo fue el premio que mereci\u00f3 Pepe Luis Tora en el novillo de la ganader\u00eda de Andr\u00e9s Arjol que mat\u00f3 el d\u00eda de San Roque en Calamocha con la colaboraci\u00f3n de Riverita. Destaca asimismo fue la intervenci\u00f3n de los aficionados locales Francho, Pugillos, El Coto, El Nene y Gorriso[1]<\/a>.<\/p>\n

Volteo de campanas, pasacalles, cohetes, cabezudos \u2026 las fiestas en honor a la Virgen de la Natividad llegan el 5 de septiembre a Monreal del campo (antes el patrono era Santiago). Y ello gracias a la concesi\u00f3n por Felipe V del t\u00edtulo de villa y de ocho d\u00edas de feria de toda clase de ganados.<\/p>\n

Sobre las fiestas se quejaba la Comisi\u00f3n que llevaban diez a\u00f1os con el mismo presupuesto. No obstante hab\u00edan preparado \u201cun buen cuadro de joteros de la localidad\u201d, toros de una ganader\u00eda de primera con \u201creses fuertes y con bastante peso\u201d, tiro al plato tambi\u00e9n bajo la modalidad de carambola[2]<\/a>.<\/p>\n

Recordando las fiestas celebradas en 1939 con motivo del traslado de la imagen de la Virgen de Pelarda desde la iglesia de Olalla, donde hab\u00eda permanecido durante la guerra, donde se congregaron los fieles de todos los pueblos de su Cofrad\u00eda, en la explanada de la ermita hubo un concurso de jota aragonesa con premios de canto y de baile, y otro de tiro de barra que dio como vencedor a Gregorio Lahoz[3]<\/a>.<\/p>\n

Triunfo de Francho, el torero de Calamocha, en las vaquillas de Monreal del campo, \u201ctorea con un jersey y pone pares de banderillas con sarmientos\u201d[4]<\/a>.<\/p>\n

Sin haber concluido todav\u00eda las obras, el 14 de septiembre se celebraron en Calamocha las fiestas del Santo Cristo, con disparo de cohetes y bombas reales, hoguera y verbena la v\u00edspera. Tras el oficio religioso, el d\u00eda siguiente a las 4 de la tarde tuvieron lugar las carreras de entalegados, con cestos en los pies, burros con la albarda al rev\u00e9s, pedestre y de bicicletas. La cr\u00f3nica dejaba constancia de los nombres de los tres primeros clasificados en cada competici\u00f3n[5]<\/a>.<\/p>\n

Como en otros lugares de la comarca, en Pozuel del Campo celebraban las fiestas en honor a San Miguel con volteo y repique de campanas el mediod\u00eda de la v\u00edspera y m\u00fasica por la noche. Diana o \u201calegre despertar\u201d y Rosario de la Aurora en la madrugada del d\u00eda 29 de septiembre, con misa mayor solemne celebrada por el p\u00e1rroco Domingo Juli\u00e1n con actuaci\u00f3n del coro de seminaristas y j\u00f3venes de la localidad, con un vino espa\u00f1ol servido a las autoridades presentes. Por la tarde carreras pedestres y baile popular en la plaza con orquestina \u201chasta las primeras horas de la madrugada\u201d. Similares actos tuvieron lugar el d\u00eda 30 a los que asistieron tambi\u00e9n numerosos hijos del pueblo que viv\u00edan fuera[6]<\/a>.<\/p>\n

Con una misa y disparo de cohetes y tracas, festej\u00f3 el personal del Campo de Aviaci\u00f3n a su patrona la Virgen de Loreto, seguido todo de una suculenta comida en el Campo con juegos y diversiones para los soldados.<\/p>\n

Sobre las fiestas de Lanzuela en honor a Santa B\u00e1rbara deja el corresponsal una cumplida rese\u00f1a. En la v\u00edspera hubo celebraci\u00f3n en la iglesia de Completas y Rosario, el d\u00eda 4 de diciembre diana, pasacalles musical y volteo de campanas, misa solemne en la iglesia cantada por el coro parroquial y procesi\u00f3n a la ermita. Nueva misa que cont\u00f3 con la presencia de sacerdotes llegados de Ferreruela, Lagueruela y Mainar y predicaci\u00f3n del p\u00e1rroco del pueblo mos\u00e9n Manuel Beltr\u00e1n. En sesiones de ma\u00f1ana y tarde la banda de m\u00fasica de Burb\u00e1guena \u201csupo captarse las simpat\u00edas de la juventud con sus bonitas y seleccionadas piezas de baile\u201d[7]<\/a>.<\/p>\n

Las fiestas de Santa Luc\u00eda en Torrecilla del Rebollar comenzaron la v\u00edspera con la hoguera preparada por los j\u00f3venes en la plaza del pueblo. El d\u00eda siguiente comenz\u00f3 con una misa solemne celebrada por el p\u00e1rroco mos\u00e9n Joaqu\u00edn Soro, la predicaci\u00f3n corri\u00f3 a cargo de mos\u00e9n Emilio Qu\u00edlez Juste, cura de Torrelosnegros, participando el coro parroquial bajo la direcci\u00f3n del pianista y organista Ram\u00f3n Lambeja. Hubo luego vino de honor y la orquesta Bolero Club de Daroca \u201cinterpret\u00f3 unos bonitos pasodobles [\u2026] y modern\u00edsimas melod\u00edas\u201d en el trinquete en sesiones de ma\u00f1ana y tarde.<\/p>\n

 <\/p>\n

1957<\/h4>\n

En el n\u00famero inaugural se entrevista a varios ni\u00f1os de Calamocha con motivo de la cabalgata de los Reyes Magos, trata de \u201cAnto\u00f1ico Barrado, Paquita Berbegal Villalta, hermanos Angel\u00edn y Manolo Rubio, M\u00aa Jes\u00fas L\u00f3pez y Pili L\u00f3pez\u201d.<\/p>\n

Pasada la festividad de San Ant\u00f3n, Sancho Andreu deja una bell\u00edsima descripci\u00f3n de las celebraciones monrealeras. La recogida de le\u00f1a y vencejos por las eras y campos, contemplar desde lo alto del pueblo \u201clos cuatro puntos cardinales cuajados de resplandor y de humo [\u2026] Hogueras, solo hogueras [\u2026] De la calle Mayor cinco, de la de Zaragoza solo tres\u201d. C\u00edrculo apretado de hombres alrededor de la lumbre, el vino como tema de la conversaci\u00f3n, \u201cYo, el otro a\u00f1o, empec\u00e9 desde el barrio las Huertas y no termin\u00e9 hasta \u2026 S\u00ed, s\u00ed, flojico el vino de Monreal, para el que no tiene. Si es solo de 11 grados, pues te bebes dos jarras y ser\u00e1n 22\u201d. Recuerdos al santo protector de los animales, a pasadas tradiciones. En las casas pudientes, \u201cjolgorio familiar, interfamiliar. All\u00ed est\u00e1 el comercio, la banca. Hay confetis y serpentinas y petardos chinos y chocolate, licores y m\u00fasica y muchas horas por delante\u201d. Abajo, a pie de calle, \u201cel porr\u00f3n que circula. Ellos comer\u00e1n chocolate con calefacci\u00f3n. Pero m\u00e1s ricos estaban los chorizos asadicos en las varas del carro\u201d viejo que ardi\u00f3. Hay algo de baile en alg\u00fan patio, \u201cAll\u00e1 dentro hay una porf\u00eda de jotas. En aquella otra casa vieja hay barullo con sopeta y muchos jarros de tintorro en las manos: -\u00bfDe d\u00f3nde vienes? -De Cuba. -\u00bfHas pagado aduanas? -Nooo. -Pues al calabozo. (Un jarro m\u00e1s ha sido condenado)\u201d. A la ma\u00f1ana hay manchas oscuras en la nieve. \u201cDurante la peque\u00f1a procesi\u00f3n de los ocho cofrades y algunos devotos han ca\u00eddo m\u00e1s copos y todo ha quedado blanco\u201d[8]<\/a>.<\/p>\n

Como en la mayor parte de los pueblos de la Ribera, en Caminreal amanece \u201ccon voces de los carreteros, ruidos de los carros y mulas que empiezan la tarea cotidiana\u201d. A lo lejos se escuchan los silbatos de locomotoras reci\u00e9n encendidas y las prisas de la gente que quiere tomar \u201cel Chispa\u201d. Todo cambia en d\u00eda de San Blas que arranca con un pasacalles musical, sus botellas de aguardiente y la comparsa de chiquillos. Mozas en las ventanas y mozos en la torre tocando campanas. Para desayunar \u201ctorta del Santo\u201d, luego misa cantada por el coro parroquial delante de la imagen de San Blas lindamente adornada por las mozas y a pasear por la carretera para lucir los trajes nuevos. A comer puntualmente que el arroz se pasa. Carreras y competiciones por la tarde, premios, discusiones, jotas con la rondalla del pueblo. La novedad este a\u00f1o la trae el cuadro de teatro que escenifica Apostolado<\/em> bajo la direcci\u00f3n del p\u00e1rroco mos\u00e9n Jes\u00fas, seguido de la obra c\u00f3mica Las solteronas<\/em>. Y baile para acabar la fiesta[9]<\/a>.<\/p>\n

En el mismo n\u00famero Asandez trae el bello recuerdo de un San Blas que los j\u00f3venes de Santa Eulalia pasaron en Torremocha. Marcharon hasta all\u00ed despu\u00e9s de comer andando por la v\u00eda suponiendo que los \u201cemprender\u00edan a pedradas, porque poco tiempo antes, para las fiestas del Pilar, hab\u00edamos hecho lo mismo con ellos cuando pasaban junto a los huertos de la Azucarera. Pero no fue as\u00ed\u201d. Pac\u00edficamente comieron las tortas finas de San Blas, jugaron en la rifa, bailaron en la calle a los sones \u201cde la reducida orquesta valenciana\u201d. Antes de las 6 acaba el baile de la plaza y segu\u00eda en un sal\u00f3n junto a la carretera, \u201cdonde los m\u00fasicos estaban colgados sobre un tablado que descend\u00eda del techo. Entonces los forasteros no pagaban. Bailar, tampoco bailamos, pero comentamos con los del pueblo los estragos del \u00e1guila de Palomera, que a la saz\u00f3n era la fantas\u00eda de la temporada\u201d. Entrada la noche regresaron a Santa Eulalia. El d\u00eda siguiente comentar\u00edan en la escuela las incidencias del d\u00eda de San Blas en Torremocha convenientemente exageradas. Era 1944 y ten\u00edan los j\u00f3venes 11 a\u00f1os[10]<\/a>.<\/p>\n

Como todos a\u00f1os Ba\u00f1\u00f3n celebraba a San Valero con misa de serm\u00f3n, procesi\u00f3n y bailes organizados por los mozos m\u00e1s decididos. Pero no fue la m\u00fasica, ni la acogida, ni las muchachas, ni las magdalenas y pastas, ni el baile lo que m\u00e1s hizo disfrutar al invitado cronista, fue el magn\u00edfico espect\u00e1culo que se contempla desde la puerta de la iglesia teniendo a los pies toda la ribera del Jiloca invernal.<\/p>\n

Para el 24 de febrero se convocaba en Monreal del Campo una Asamblea comarcal de j\u00f3venes a iniciativa de Acci\u00f3n Cat\u00f3lica, con un retiro espiritual dirigido por el consiliario D. Mauricio Alegre. En el editorial del \u00faltimo n\u00famero de febrero se volver\u00e1 sobre esta cuesti\u00f3n.<\/p>\n

Prohibida toda exhibici\u00f3n de caretas que oculten el rostro, en el carnaval de cierto pueblo del Jiloca que no se menciona lo que si hubo fue el uso del carm\u00edn y del azulete para embadurnar los rostros de vecinos y forasteros. Al parecer esta<\/p>\n

\u201c[\u2026] tradicional diversi\u00f3n es excusa suficiente para saltar balcones, invadir moradas, corrales y graneros para deslizarse por la ventana m\u00e1s alta en pintoresca y agitada persecuci\u00f3n \u2026 Por las calles el espect\u00e1culo de sal gruesa en carromatos engalanados con follaje de invierno \u2026 para acabar -\u00a1claro!- en una noche de baile m\u00e1s divertido cuanto m\u00e1s largo [\u2026] Son las fiestas. Eso s\u00ed, sin caretas. No dejan. \u00bfPara qu\u00e9? Las llevamos todo el a\u00f1o\u201d[11]<\/a>.<\/p>\n

En honor del venerable P. Selleras celebraba su pueblo de Torrelosnegros las fiestas patronales que, como era tradici\u00f3n, comenzaban la v\u00edspera con volteo general de campanas, pasacalles de la orquesta, disparo de cohetes y hoguera nocturna, costumbre \u201ct\u00edpica y hermosa que hace congregarse a ancianos y j\u00f3venes en torno al familiar rescoldo\u201d. A la ma\u00f1ana siguiente despertar con \u201clas angelicales voces de los ni\u00f1os cantando la Aurora\u201d como preludio del Rosario. Nuevo volteo de campanas, misa de comuni\u00f3n y luego misa solemne celebrada por los sacerdotes D. Miguel Bello (Barrachina), D. \u00c1ngel Altares, D. Alfonso Montes y D. Joaqu\u00edn Soro (Torrecilla del Rebollar) como predicador. El coro de la parroquia bajo la direcci\u00f3n del p\u00e1rroco D. Emilio Qu\u00edlez Justo interpret\u00f3 la misa de Angelis<\/em> a dos voces, para concluir con una procesi\u00f3n solemne. Vino de honor para las autoridades y festejos populares \u201cdestacando los tradicionales bailes de Pasatr\u00e9s<\/em> y Zorra<\/em>\u201d[12]<\/a>.<\/p>\n

Empieza a hablarse a mitad de abril del proyecto municipal de construir en Calamocha una plaza de toros.<\/p>\n

Como en muchos otros lugares de Arag\u00f3n, en Pozuel del Campo se proced\u00eda el 3 de mayo a la bendici\u00f3n de los campos. Despu\u00e9s de la misa parroquial, el pueblo asciende hasta un monte cercano mientras reza el Rosario. En el sitio de costumbre, al pie de la Cruz se bendicen los t\u00e9rminos. Despu\u00e9s de la comida hay tiempo para diversiones populares o ejercicios deportivos, se retorna a Pozuel despidiendo el p\u00e1rroco la jornada[13]<\/a>.<\/p>\n

La primera noticia que llega de Villahermosa del Campo narra las fiestas en honor a sus patronos los Santos Gervasio y Protasio, \u201ca quienes se atribuye la gracia de sanar a los herniados\u201d. Como era tradici\u00f3n siete ni\u00f1os del pueblo o de los circunvecinos, \u201cdebidamente acondicionados y atados con bandas a las andas, fueron portados y trasladados desde la iglesia a la magn\u00edfica ermita que hay a la entrada del pueblo a ellos [Santos Gervasio y Protasio] dedicada, a hombros de vecinos con verdadera fe y coraje\u201d. Hubo all\u00ed misa solemne cantada y orquestada por la banda de m\u00fasica de Encinacorba que dirig\u00eda Emilio Gimeno. Finalizada la misa los Santos fueron trasladados en procesi\u00f3n a la iglesia parroquial con los estandartes. Por la tarde tuvo lugar la tradicional carrera pedestre que ganaron Braulio Anad\u00f3n, Antonio Izaguirre y Vicente Monterde que se llevaron los premios en met\u00e1lico. Nueva procesi\u00f3n por las calles y \u201cbaile selecto para la juventud en la plaza del pueblo hasta largas horas de la noche\u201d[14]<\/a>.<\/p>\n

Sobre la costumbre de plantar el \u201cramo\u201d la v\u00edspera de San Pedro trata una de las \u201cMonrealer\u00edas\u201d en el primer n\u00famero de julio. En este caso para criticar un poco esta vieja costumbre, pero sobre todo por el peligro que ofrec\u00eda a los viandantes el \u201cramo\u201d colocado en la plaza Espa\u00f1a.<\/p>\n

De reciente creaci\u00f3n en Monreal del Campo, la Hermandad de San Crist\u00f3bal que ten\u00eda como prior a Miguel Monz\u00f3n celebr\u00f3 el 7 julio a su patr\u00f3n. La v\u00edspera hubo ya \u201ccompletas\u201d seguidas de una procesi\u00f3n nocturna con la imagen del Santo engalanada e iluminada sobre un cami\u00f3n y escoltada por motoristas y fieles. Misa solemne y bendici\u00f3n de coches el d\u00eda del Santo, con comida de Hermandad, baile con la orquesta \u201cDonald\u201d de Burb\u00e1guena, partido de f\u00fatbol y cohetes abundantes.<\/p>\n

Para Santiago recuerdan en Monreal el antiguo patronazgo de este ap\u00f3stol del que solo queda el retablo del altar mayor. \u201cSantiago en Monreal. Viviremos para la a\u00f1oranza de unas fiestas que fueron y que las circunstancias se nos llevaron\u201d.<\/p>\n

Con la presencia del obispo de Teruel Fr. Le\u00f3n Villuendas se inaugur\u00f3 la iglesia de Godos tras la importante reforma realizada con la colaboraci\u00f3n de todo el pueblo: \u201cEmbaldosado, bella decoraci\u00f3n, instalaci\u00f3n el\u00e9ctrica toda entubada, 32 bancos nuevos, dos altares de escayola, sagrario y un magn\u00edfico baptisterio\u201d. Para recibir al prelado se colocaron en las calles \u201cesplendorosos arcos de follaje adornados por escudos y pancartas alusivas\u201d, los ni\u00f1os con banderas multicolores. Bendici\u00f3n de la iglesia, misa solemne, responso ante la Cruz de los ca\u00eddos y, almuerzo de hermandad. Por la tarde un grupo de ni\u00f1os interpretaron la \u201cjota turolense\u201d bajo la direcci\u00f3n de la maestra. \u201cSirva de ejemplo la haza\u00f1a de este pueblo peque\u00f1o y de sierra, y que no es rico ni pobre, pero es generoso, tiene su iglesia y esto basta\u201d. Pendientes quedan por pagar 5.000 p., que seguramente ser\u00e1n saldadas pronto por los donativos de alguna persona generosa[15]<\/a>.<\/p>\n

Con volteo general de campanas comienzas las fiestas de San Roque en Calamocha, diana floreada, salida de \u201cGigantes y Cabezudos acompa\u00f1ados de los cl\u00e1sicos dulzaineros\u201d, \u201cconcierto de m\u00fasica selecta\u201d, \u201cespectacular colecci\u00f3n de fuegos artificiales\u201d mientras la banda interpreta \u201clos m\u00e1s modernos bailables\u201d, \u201ccomida a los necesitados de la localidad, rondalla de los aficionados locales, juegos infantiles, nuevo concierto ahora de zarzuelas espa\u00f1olas y fin de fiesta con verbena y \u201cgran traca final\u201d.<\/p>\n

Noches verbeneras las del julio monrealense, destacando la de la Virgen del Carmen que organizaban los vecinos de la calle Zaragoza, con baile que se acompa\u00f1aba de juegos como la chocolatada con los ojos vendados d\u00e1ndose de comer unos a otros, arrancar monedas pegadas en sartenes, buscar en la harina una moneda de cinco pesetas con la cara mojada, carrera pedestre para chichos, chicas y abuelos, carreras de cintas con bicicletas y trampol\u00edn, nombramiento de la guapa de la calle, etc.<\/p>\n

Concluidos los sanroques de Calamocha la opini\u00f3n es que \u201clas fiestas han estado dentro del Casino\u201d. Lo que no debe ser as\u00ed aunque todos los forasteros tienen all\u00ed abiertas las puertas. El programa oficial ha sido modesto por limitaciones econ\u00f3micas, pero todos tienen derecho a disfrutarlas con plenitud.<\/p>\n

Despu\u00e9s de una cosecha \u201cinmejorable\u201d de cereales, Godos festej\u00f3 a San Roque con misa de terno que termin\u00f3 con el \u201ccl\u00e1sico pan bendito\u201d, luego fue ofrecido por el Ayuntamiento un vino de honor en casa del depositario. Por la tarde \u201ccorridas pedestres y de entalegados y baile popular en el trinquete amenizado por j\u00f3venes aficionados de la localidad\u201d. Tambi\u00e9n hubo fiesta el d\u00eda de San Bartolom\u00e9 con misa cantada y serm\u00f3n, vino espa\u00f1ol a cargo del mayordomo saliente, por la tarde v\u00edsperas y maitines de difuntos con responsos en la tumba y en el trinquete, luego el mayordomo entrante invit\u00f3 al \u201ctradicional pan y vino\u201d[16]<\/a>.<\/p>\n

En honor de San Miguel celebr\u00f3 sus fiestas Pozuel del Campo con Rosario de la Aurora, pasacalles por la banda de m\u00fasica de Burb\u00e1guena, solemne misa mayor, refresco en el Ayuntamiento. Por la tarde carrera ciclista y de cuca\u00f1as, baile popular en la plaza y verbena por la noche hasta las primeras horas de la madrugada. Similares festejos hubo el d\u00eda siguiente.<\/p>\n

Las ferias de Todos Santos cambian el panorama de Calamocha duplicando casi su poblaci\u00f3n, retirando de los bares los tapetes verdes del juego para permitir a los tratantes de la blusa y el bast\u00f3n en la mano realizar con la mayor comodidad sus negocios. Pero sobre todo lo que seguramente m\u00e1s llama la atenci\u00f3n es la abundancia de puestos que ofrecen las t\u00edpicas postas de bacalao.<\/p>\n

Preciosa tradici\u00f3n monrealera de la Nochebuena que todav\u00eda se conservaba. Grupos de j\u00f3venes marchaban de casa en casa ofreciendo sus villancicos a cambio de la sencilla d\u00e1diva de unos higos, turr\u00f3n o mandarinas. Prudentemente en la copla inicial preguntan: \u201cCuando se llega a una puerta \/ se debe de preguntar, \/ si es a gusto de los amos \/ pasaremos a cantar\u201d. Si era a gusto se compon\u00edan sobre la marcha coplas alusivas a los miembros de la familia anfitriona o a las d\u00e1divas que recib\u00edan, siempre con su toque c\u00f3mico: \u201cSi nos dan unos higuitos \/ no les corten los pezones \/ que llevo un compa\u00f1erito \/ que se los come a serones\u201d. Al cabo de un rato de cantos y bromas sol\u00edan marcharse a otra casa: \u201cDanos, danos, danos \/ si nos has de dar, \/ que la noche es corta \/ y hay mucho que andar\u201d. Si no eran bien acogidos, se marchaban sin contemplaciones: \u201cEstas puertas son de hierro \/ los cerrojos de alambre, \/ y quien habita la casa \/ siquiera se muera de hambre\u201d[17]<\/a>.<\/p>\n

Como era tradicional, el personal del Ej\u00e9rcito del Aire de Calamocha festej\u00f3 a la Virgen de Loreto con una misa a la que asistieron todas las autoridades, disparo de traca y de cohetes por las calles de la villa, y ya en el aer\u00f3dromo hubo comida de confraternidad con canciones y bromas.<\/p>\n

La \u00faltima entrega de Anselmo Sanz est\u00e1 dedicada casi en su integridad al Baile de San Roque, incluyendo noticias curiosas y poco conocidas junto a un par de dichos. Por su inter\u00e9s lo reproducimos en el anexo 4.<\/p>\n

 <\/p>\n

1958<\/h4>\n

Hogueras de San Ant\u00f3n en Monreal del Campo, cumplida rese\u00f1a nos deja su poeta:<\/p>\n

\u201c[\u2026] los cr\u00edos organizados en grupos, armados de carretillas, iban y volv\u00edan a los campos de ca\u00f1izo, a los zarzales, a los arbustos secos, a recoger, en fin el pu\u00f1ado de le\u00f1a o de zarza que diera m\u00e1s altura a la tradicional hoguera de su calle.<\/p>\n

-En la nuestra haremos patatas asadas como el a\u00f1o pasado.<\/p>\n

-Tenemos que sacar morcillas y asarlas all\u00ed, y luego trago va y trago viene.<\/p>\n

-Nosotros sacaremos un par de haces de sarmientos y si est\u00e1 la noche fr\u00eda a dormir enseguida [\u2026]<\/p>\n

Los mozos bota al hombro y guitarra a toda cuerda, recorrieron de calle en calle las concurridas fogatas. En cada una, llamas primero y lumbre despu\u00e9s, y porr\u00f3n y patatas y cr\u00edos desvivi\u00e9ndose para atrapar le\u00f1os por doquier.<\/p>\n

Las mozas cogidas del brazo, saltarinas de un lado para otro corriendo aqu\u00ed y chillando m\u00e1s adelante, hicieron el habitual recorrido\u201d[18]<\/a>.<\/p>\n

El mismo poeta y en el mismo Jiloca evoca la bella estampa de los viejos carasoles de los pueblos:<\/p>\n

\u201cSal\u00edan cada atardecer con el canastillo de su labor bajo el brazo y la silla peque\u00f1a en la otra mano. Cada barrio ten\u00eda su carasol preferido donde se contaban los chismes del d\u00eda [\u2026] pero sal\u00edan y cada atardecer pon\u00edan bot\u00f3n al ojal, agujas al jersey y \u00e1nimo al sol que se pierde para salir de nuevo al d\u00eda siguiente [\u2026]<\/p>\n

Cada atardecer al carasol. \u00a1Y c\u00f3mo se hablaba! \u00a1Y de qu\u00e9 manera! Entre el bullicio originario se iba tejiendo, con disimulo, el tema preferido del pueblo: la desverg\u00fcenza de las mozas con tan amplios escotes, la casa que se vend\u00eda m\u00e1s cara, el \u00e1nimo del que la compraba, el mal gusto en el vestir de las mozas del pueblo vecino, lo que, sin concretar en personas, era cosa de la gente \u2026 que dec\u00eda la gente [\u2026] Ahora, los carasoles han perdido parte muy notoria de su habitual clientela. Tira m\u00e1s escuchar el serial de la radio que transmite novelas de gozosos amores, de los que no existen, de los que ponen ilusi\u00f3n en la escondida vida de los pueblos\u201d[19]<\/a>.<\/p>\n

Llega San Blas con los rollos de masa y az\u00facar que se llevan a bendecir a la iglesia, los quintos a punto de entrar en filas, los ni\u00f1os de Santa Eulalia se acercar\u00e1n hasta Torremocha para bailar en la plaza o en el sal\u00f3n si hace mal tiempo, en Caminreal \u201ctendr\u00e1n el aguardiente desayunado y la bailada en la fonda, como hace a\u00f1os, mirando de reojo a las torrijanas, tambi\u00e9n como hace a\u00f1os. De Fuentes Claras ir\u00e1n en bicicleta y en la estaci\u00f3n de entrambas silbar\u00e1n las locomotoras entre la bulliciosa alegr\u00eda de cada pueblo [\u2026] Y aun quedar\u00e1 alg\u00fan pedazo de rollo para saludar a la amanecida con el an\u00eds que sobr\u00f3 de la fiesta\u201d[20]<\/a>.<\/p>\n

Marchan los quintos a cumplir con la Patria y en cada pueblo se suele hacer con una misa, fiesta y ronda nocturna a madres y a novias.<\/p>\n

Bella como siempre es la evocaci\u00f3n que deja Hern\u00e1ndez Benedicto de la fiesta de la Carrasca en el d\u00eda de Santa Eulalia, mientras ard\u00eda en la plaza del Ayuntamiento. El t\u00edo Parranda vend\u00eda por una perra gorda tramuzos y tocaba su guitarra, los ni\u00f1os prefer\u00edan pitillos y puros con anisetes dentro, pero le daban tambi\u00e9n al tabaco y a los cohetes baratos para asustar a las mozas. M\u00e1s peligro ten\u00edan los carburos que costaron alg\u00fan ojo que otro. Otras veces tiraban por la cuesta del Hoyo la rueda de una trilladora vieja o coc\u00edan en una deteriorada caldera de vapor mil mejunjes asquerosos. En el bar de la Rosa solo se bailaba para el Pilar, lo normal era hacerlo en el sal\u00f3n del cine que los chicos contemplaban desde una ventana alta a la que acced\u00edan por estrat\u00e9gicos pelda\u00f1os labrados en la pared. Por razones que ignoraba los viejos prefer\u00edan bailar en la plaza, los quintos entonaban alrededor de la carrasca ardiente \u201cYa la higuera se sec\u00f3\u201d. Con las cenizas de la hoguera la gente volv\u00eda a la \u201cmonoton\u00eda sencilla de cada d\u00eda [\u2026] y sal\u00edan a la estaci\u00f3n para ver pasar los trenes [\u2026] como ahora, como ma\u00f1ana, como siempre\u201d[21]<\/a>.<\/p>\n

Este a\u00f1o las fiestas de Torrelosnegros en honor a su patr\u00f3n el Venerable Pedro Selleras han contado con el inconveniente que la nieve ca\u00edda el d\u00eda anterior impidi\u00f3 la llegada de sacerdotes para la misa mayor y dificult\u00f3 los festejos. Aun as\u00ed hubo recogida de tortas en el pasacalles \u201cde las Espadas\u201d, procesi\u00f3n \u201ca pesar del p\u00e9simo estado de las calles\u201d, invitaci\u00f3n del Ayuntamiento a todo el pueblo para tomar unas pastas y licor, el \u201cbaile de la Zorra en el que han participado desde el ni\u00f1o que empieza a ir a la escuela hasta el anciano que no hace ya otro extraordinario en todo el a\u00f1o\u201d, y fin de fiestas con la \u201ctradicional merienda de huevos y reparto de tortas y roscones entre todos los mozos del pueblo\u201d[22]<\/a>.<\/p>\n

Con motivo de la Pascua florida muchos pueblos sal\u00edan al pueblo a merendar, como Santa Eulalia y su D\u00eda de las meriendas o Torrijo del campo.<\/p>\n

A la ermita de la Virgen de la Carrasca sale el pueblo de Monreal cada primer domingo de mayo en romer\u00eda de carros para pedir la \u00faltima lluvia que salve definitivamente la cosecha. Comienza con una procesi\u00f3n de despedida a los romeros hasta la salida de la villa donde forman los carros tras \u201cel de las Capas\u201d que lleva la imagen de la Virgen y la del Ecce Homo. Bullicio y alegr\u00eda familiar. A la entrada de Blancas, a la altura del pil\u00f3n de San Pascual, aguardan en procesi\u00f3n los vecinos del pueblo, se inclinan los estandartes de ambas parroquias como mutua reverencia, se abrazan los sacerdotes y se funden las dos comitivas procesionales para formar una sola hasta llegar a la iglesia, donde se rompen otra vez para marchar la de Monreal a la ermita. Misa con serm\u00f3n, comida campestre, nueva visita a Blancas y regreso a Monreal donde suenan las campanas nada m\u00e1s atisbar a lo lejos el carro de las Capas. Hasta la Casilla salen otra vez en procesi\u00f3n llevando los ni\u00f1os peque\u00f1as peanas con im\u00e1genes que ya no se vuelven a ver en todo el resto del a\u00f1o[23]<\/a>. En un n\u00famero posterior se dar\u00e1 la cifra de 108 carruajes de Monreal que participaron en la romer\u00eda a la Virgen de la Carrasca, sin contar los veh\u00edculos a motor.<\/p>\n

Notables fueron los festejos organizados este a\u00f1o para San Isidro por la Hermandad de labradores de Villarquemado que presid\u00eda Isdro Aldabas L\u00f3pez. De buena ma\u00f1ana los quintos del a\u00f1o decoraron una carroza en la que pasearon a las se\u00f1oritas del pueblo ataviadas con el traje regional, misa con serm\u00f3n, procesi\u00f3n llevando el anda los mismos quintos, \u201capetitoso refrigerio\u201d a los participantes en el Hogar sindical de la Hermandad. Cuca\u00f1as y concursos por la tarde, en la carrera de entalegados resultaron vencedores por este orden Jos\u00e9 \u00c1ngel Tom\u00e1s Sierra, Constancio Fombuena Esteban y Adolfo Torres Ferrer. Exhibici\u00f3n folcl\u00f3rica de baile de jota bajo la direcci\u00f3n de Agust\u00edn P\u00e9rez (a) Carenas e Irenea Salesa Villel, as\u00ed como de canto donde se luci\u00f3 Manuel Paricio Soriano. Al final baile para la juventud a cargo de la orquestina de Joaqu\u00edn Estaban Mart\u00ednez[24]<\/a>.<\/p>\n

Con gran afluencia de forasteros se celebraron las fiestas de San Juan en Villafranca, aunque no pudo estrenarse todav\u00eda el sal\u00f3n de cine por retraso de la instalaci\u00f3n t\u00e9cnica.<\/p>\n

Ante las fiestas de Calamocha el teniente alcalde informaba que llevaban muy adelantadas las obras de la plaza de toros. Aunque para ese mismo a\u00f1o no estar\u00edan concluidas, podr\u00edan disponer ya en San Roque de chiqueros, ruedo de madera interior y anillo de barrera. Confiaba que para la inauguraci\u00f3n pudiera estar el torero Isidro Mar\u00edn que se hab\u00eda ofrecido.<\/p>\n

La gente en Calamocha tiene ganas de que haya toros en la nueva plaza este mismo a\u00f1o. Como faltan peones por las labores agr\u00edcolas, cuatro j\u00f3venes calamochinos que trabajan en las oficinas del Banco Zaragozano, Caja de Ahorros e Instituto nacional de previsi\u00f3n (\u00c1ngel, Mariano, Sireto y Ram\u00f3n), se ofrecen voluntarios para fabricar en el tiempo libre y hasta altas horas de la noche bloques de argamasa en una m\u00edsera chabola junto al Cuartel de la Guardia Civil. Eso s\u00ed, a las 8\u201930 de la ma\u00f1ana estar\u00e1n impecables en su trabajo como si nada. Desde el semanario se reclama el agradecimiento que merecen[25]<\/a>. De este art\u00edculo se har\u00e1n eco los peri\u00f3dicos Ya<\/em>, Heraldo de Arag\u00f3n<\/em> y El Noticiero<\/em>.<\/p>\n

Dos vaquillas y un novillo eral adquiri\u00f3 el Ayuntamiento de Calamocha en una ganader\u00eda de Orihuela del Tremedal a finales de julio, para torear en las vaquillas de las fiestas de San Roque.<\/p>\n

La fiesta del 18 de julio en Calamocha es sin\u00f3nimo de d\u00eda de campo:<\/p>\n

\u201cPor la ma\u00f1ana \u2026 preparativos en las calles, camiones, autobuses. Mucha gente con atav\u00edo campero. Cestas, paellas y pantalones, muchos pantalones. Motos, bicicletas. Todos los veh\u00edculos se han dado cita \u2026 Y a las 10 de la ma\u00f1ana no queda nadie en las calles. Vida en el campo. Descanso \u2026 que produce cansancio [\u2026]<\/p>\n

En el campo la vida transcurre normalmente extraordinaria. Los cr\u00edos nadan y se tuestan. Las madres de familia preparan la paella. Alg\u00fan marido muele caf\u00e9. Otros refrescan los melones y el postre \u2026 y la mayor\u00eda preparan el ponche.<\/p>\n

Y sin embargo la comida \u2026 es en la sombra. Mezclando con armon\u00eda guitarras y bandurrias. [\u2026]<\/p>\n

A las nueve de la noche vuelve la gente [\u2026] Y a la entrada \u2026 todos cantan.<\/p>\n

Y ahora \u2026 la gente sube muy deprisa \u2026 para volver a bajar al cine. D\u00eda completo\u201d[26]<\/a>.<\/p>\n

Como era la costumbre, a primeros de agosto la junta de mozos preparaba en Caminreal las fiestas de San Roque.<\/p>\n

Lo mismo sucede en Calamocha cuyo Casino, \u201cAteneo cient\u00edfico, literario y art\u00edstico\u201d, despu\u00e9s de la intensa actividad cultural desplegada a lo largo del a\u00f1o, ten\u00eda \u201ccontratada una afamada orquestina valenciana\u201d para amenizar las verbenas de las inminentes fiestas en su pista de verano.<\/p>\n

El programa oficial de festejos de Calamocha incluye, adem\u00e1s de las procesiones con el Baile de San Roque y de numerosas actividades deportivas, los consabidos cabezudos, conciertos, bailes en la plaza, Rondalla popular por el Cuadro de jota de la villa dirigido por su director Mariano Aparicio, vaquillas y \u201centretenimientos taurinos con la intervenci\u00f3n del popular\u00edsimo matador de toros Isidro Mar\u00edn que, dando muestras una vez m\u00e1s de generosidad y gallard\u00eda, con la sencillez y entusiasmo que le caracteriza se nos brind\u00f3 olvidando que esto queda muy por bajo de su categor\u00eda torera\u201d.<\/p>\n

Con alegres festejos celebr\u00f3 la Asunci\u00f3n de la Virgen el barrio de Zaragoza de Monreal. Rojearon los vecinos las puertas de sus casas, por la tarde hubo carreras y competiciones con abundantes premios y por la noche una animada verbena con magn\u00edfica orquesta e instalaci\u00f3n de altavoces. Sin embargo \u201cLas fiestas de San Roque, como el a\u00f1o pasado, un poco viejas y desanimadas, reducidas a una procesi\u00f3n de escasa concurrencia y unas carreras bajo el tradicional izado de pollo y cebolla. Corrieron cr\u00edos y mayores, son\u00f3 el tamboril y se llen\u00f3 de alegr\u00eda la calle Mayor de nuestro pueblo\u201d[27]<\/a>.<\/p>\n

Con animados bailes y verbenas se celebraron las fiestas de Caminreal, \u201cdecreci\u00f3 la animaci\u00f3n en el segundo d\u00eda por los j\u00f3venes que marcharon a Calamocha atra\u00eddos por la anunciada novillada a cargo de Isidro Mar\u00edn\u201d.<\/p>\n

En Villafranca est\u00e1n animados con la posible celebraci\u00f3n en las fiestas de septiembre de lo que ser\u00eda el primer espect\u00e1culo taurino en la localidad. Sin embargo, no podr\u00e1n tener programaci\u00f3n de cine por el insuficiente suministro el\u00e9ctrico que padecen. El propietario del cine tratar\u00e1 de solventarlo con un grupo electr\u00f3geno.<\/p>\n

Aun reconociendo las limitaciones econ\u00f3micas del programa de fiestas de Monreal, \u201clas fiestas se van y quedan mil necesidades apremiantes que cubrir\u201d, considera que el de las ferias de septiembre est\u00e1 \u201cfalto de originalidad. No hay movilidad en los actos de nuestras fiestas. Son repeticiones cada a\u00f1o que est\u00e1n muy bien para los actos populares que gustas; pero no as\u00ed para aquellos que sabemos por la experiencia anterior que no arrancan expectaci\u00f3n ni siquiera participaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Repasando las fiestas de Calamocha recordaba el cronista tratando del Baile de San Roque que \u201cEl origen de esta danza seg\u00fan contaba mi abuela, que hubo una gran epidemia y cinco o seis la pasaron y se ofrecieron al Santo bailar en la procesi\u00f3n todo el trayecto descalzos. Y le echaron alg\u00fan dicho d\u00e1ndole gracias al Santo, y as\u00ed esto fue progresando y hoy lo bailan cien parejas entre mozos y muchachos\u201d[28]<\/a>.<\/p>\n

Seg\u00fan el programa las fiestas comenzaban con disparo de bombas reales y pasacalles de la banda de Alc\u00e1cer (Valencia). Adem\u00e1s de las pruebas deportivas que se indican en otro lado, hab\u00eda programados conciertos, volteo de campanas, pasacalles, misas, procesiones, festival de jota con la rondalla de La Salle, cuca\u00f1as, bailes y la retreta final del fin de fiestas.<\/p>\n

Grato el recuerdo que han dejado este a\u00f1o las fiestas de Fuentes Claras con la colaboraci\u00f3n de los mayordomos que hicieron la colecta entre los vecinos. \u201cHubo animados bailes en la plaza p\u00fablica con afluencia de forasteros, proyecciones cinematogr\u00e1ficas en los dos salones de la localidad, carreras infantiles sobre el agua, carreras sobre asnos, carreras de viejos y chocolatada p\u00fablica\u201d. Se rumoreaba la posibilidad de traer vaquillas el a\u00f1o siguiente. En otra rese\u00f1a m\u00e1s amplia de los festejos se indica que actu\u00f3 la orquesta del maestro Salvador Linares de Teruel, la labor organizadora de la Pe\u00f1a Chip\u00e9n, etc.<\/p>\n

La gran devoci\u00f3n del Arrabal de Calamocha al Santo Cristo se ha manifestado siempre en las fiestas que le dedicaban a mediados de septiembre. Sol\u00edan limitarse siempre a la misa solemne y al baile de la plaza. Tras la guerra languidec\u00edan las celebraciones, pero desde hac\u00eda unos a\u00f1os se formaba una comisi\u00f3n de vecinos encargados de organizarlas. Las de este a\u00f1o revistieron especial brillantez. Tras el volteo de campanas y engalanado del barrio con banderas se encendi\u00f3 la tradicional hoguera para disfrute sobre todo de los ni\u00f1os. Siguieron fuegos artificiales y disparo de petardos para dar comienzo a la verbena que ameniz\u00f3 la orquesta local Iris con sus \u201cdanzas y bailes movidos como el bugui-bugui y el rock and roll. Cu\u00e1nto les gusta el baile a los j\u00f3venes, se\u00f1or \u2026 Si se preocupasen as\u00ed de los deportes \u2026\u201d El d\u00eda grande de la fiesta misa solemne y numerosas y divertidas competiciones deportivas[29]<\/a>.<\/p>\n

Contentos est\u00e1n en Rubielos de la C\u00e9rida cuando preparan sus fiestas patronales. Son las \u00faltimas que esperan celebrar sin luz el\u00e9ctrica y, adem\u00e1s, se presenta una buena sementera. Con el criterio pr\u00e1ctico de los serranos festejan a su Virgen de la Merced a finales de septiembre, precisamente entre la trilla y la siembra. Bandeos de campanas, mostachones y magdalenas regadas con la copa de an\u00eds, orquesta para amenizar los pasacalles, el baile y las carreras para \u201cforasteros\u201d y \u201cdel lugar\u201d, otras de burros con la albarda al rev\u00e9s, cuca\u00f1as, etc. Dos cosas nada m\u00e1s necesitan para su completa satisfacci\u00f3n: ver\u201d brillar las bombillas y un medio de locomoci\u00f3n que los unos con nuestra Ribera\u201d[30]<\/a>.<\/p>\n

Con la acostumbrada animaci\u00f3n se celebraron tambi\u00e9n las fiestas de Torrijo, con su misa mayor y la \u201caparici\u00f3n de las hachas t\u00edpicas de la localidad\u201d, procesi\u00f3n, competiciones y las carreras del pollo y de los candiles, as\u00ed como el baile en la plaza. M\u00e1s de doscientos j\u00f3venes llegaron el domingo de las fiestas desde Monreal, la mayor parte andando por el camino o por la carretera debido a la subida de los precios del ferrocarril.<\/p>\n

La banda de m\u00fasica de Almonacid de la Sierra fue la encargada de amenizar las fiestas de Castej\u00f3n de Tornos de septiembre con sus pasacalles y bailes. Hubo gran afluencia de hijos ausentes de la localidad que llenaron las calles y plazas, participando en el disparo de cohetes, carreras pedestres de mozos o en la de burros con la albarda al rev\u00e9s. A destacar el espl\u00e9ndido refresco servido por el prior de la Cofrad\u00eda del Santo Ecce-Homo.<\/p>\n

Tambi\u00e9n las fiestas de Navarrete estuvieron muy animadas, en este caso merced a la presencia de D. Ram\u00f3n Pineda, marqu\u00e9s de Casal de los Griegos y Grande de Espa\u00f1a. Tambi\u00e9n por la proverbial unidad y sencillez de los vecinos y las mejoras que se est\u00e1n consiguiendo en el pueblo aunque, como no, esperaban mejorar el abastecimiento de agua. Adem\u00e1s de los festejos religiosos con el rosario de la Aurora, misa solemne y procesi\u00f3n, destac\u00f3 el concurso de baile organizado por el comercio de Manuel Barrado Herrero, de Calamocha. Hubo 28 parejas participantes, quedando como vencedores por este orden las formadas por Juli\u00e1n y Lorenza Roche, Jos\u00e9 Pellicer y Juana Mar\u00eda L\u00e1inez, y Joaqu\u00edn Mart\u00edn y Elisa G\u00f3mez. Los caballeros recibieron de premio \u201cuna bonita corbata y las se\u00f1oritas un precioso par de medias de nylon\u201d. Tambi\u00e9n hubo un simp\u00e1tico premio de un par de botellas de champ\u00e1n a los \u00faltimos clasificados, Juli\u00e1n y Pilar\u00edn Garc\u00eda[31]<\/a>.<\/p>\n

Algunos cambios se aprecian este a\u00f1o en las fiestas de Torrelac\u00e1rcel en honor a Santa \u00darsula. Para empezar dieron comienzo ya la v\u00edspera, en una costumbre ya extendida en muchos otros pueblos pero no en este. El 21 de septiembre la plaza del Mandr\u00fas estaba desde por la ma\u00f1ana totalmente llena de personal. Ahora vienen orquestas que han sustituido a la tradicional dulzaina y tamboril cuando tocaban piezas en el baile solo para los casados o solo para los solteros. Antes tambi\u00e9n los clavarios viejos daban paso a los nuevos en el segundo d\u00eda y los hac\u00eda subir al escenario para decir unas palabras \u2026 o alguna gracia como aquella de \u201cEn el corral de la Vieja, \/ tenemos una carga de \u2018setas\u2019, \/ para convidar a los forasteros \/ que vengan a las fiestas\u201d[32]<\/a>.<\/p>\n

En honor a la Virgen de los Olmos celebr\u00f3 Tornos sus fiestas patronales en septiembre con gran concurrencia de forasteros y de hijos del pueblo que viven fuera. El p\u00e1rroco D. Jos\u00e9 Vallesp\u00edn dijo la misa solemne en la ermita, hubo tambi\u00e9n carreras pedestres para mayores y ni\u00f1os y baile en la plaza a cargo de la Banda municipal de Teruel que dirig\u00eda Joaqu\u00edn Re\u00f1\u00e9 Esteve.<\/p>\n

Los alumnos de la Academia San Roque preparaban en diciembre la cabalgata de Reyes de Calamocha. En la verbena del d\u00eda de la Madre actu\u00f3 en el Casino de Calamocha la orquesta local Iris con Mariano Julve como vocalista.<\/p>\n

Evocaci\u00f3n de los juegos de la infancia rural como el corro de la bola chirimbola con las chicas cogidas de la mano que cortaba cada uno por aquella que empezaba a gustarle sum\u00e1ndose as\u00ed a la rueda: \u201cpasos y pasos, saltos y canciones, ag\u00e1chate y vu\u00e9lvete a agachar, la se\u00f1orita Antonia ha entrado en el baile, que lo baile, que lo baile\u201d. C\u00e1nticos de \u201cromanzas que proclaman aventuras o amores, poes\u00eda en fin que sue\u00f1a la infantil edad creando un mundo ingenuo, so\u00f1ador, predivino\u201d. Tambi\u00e9n hab\u00eda, naturalmente, las envidias y disputas correspondientes que los chicos resolv\u00edan lanzando cachurros al pelo de las mozas. Pero lleg\u00f3 la vanidad proyectada en la indumentaria infantil que \u201choy viste puntillas y popelines, almidones y empaques que les dan lujosa presencia rob\u00e1ndoles la alegr\u00eda de mi generaci\u00f3n que jugaba a todo\u201d sin preocuparse de mancharse en el barro[33]<\/a>.<\/p>\n

Santa Luc\u00eda es tiempo de hogueras en la ribera donde arden \u201ctoyagos\u201d y vencejos que recogen los chicos por las eras, los vecinos aprovechan para hacer limpieza de cachivaches que arrojan al fuego como cajas de sardinas, cu\u00e9vanos viejos y fajos de sargatillo o de carrasca y otra le\u00f1a de monte. Pero los tiempos cambian y los ni\u00f1os no echan sal o azufre a las llamas que acababan socarrando las cejas al saltar, tampoco corre el porr\u00f3n entre los vecinos, ni el chocolate familiar, ni hay costillas de cordero as\u00e1ndose en las brasas. \u201cAhora son otros tiempos. La radio con sus seriales y m\u00fasica hace que las tertulias sean al amor de la estufa oyendo la tragedia de la pobre hu\u00e9rfana o el cha-cha-ch\u00e1 de moda, mientras el gancho teje puntilla o las agujas preparan punto de \u2018ocho\u2019 [\u2026] los hombres prefieren el rabino\u201d. Duran ya muy poco las tertulias entre los vecinos[34]<\/a>.<\/p>\n

Prosigue la organizaci\u00f3n de la Cabalgata de los Reyes magos en Calamocha organizada por el Frente de Juventudes y la Academia San Roque. El programa anuncia la llegada de SSMM a las 8 de la tarde del d\u00eda 5 de enero recibidos por una gran traca al entrar en la villa. Recorrido por las calles hasta llegar a la iglesia donde adorar\u00e1n al Ni\u00f1o Dios, luego desde el balc\u00f3n del Ayuntamiento dir\u00e1n unas palabras a los ni\u00f1os que luego recibir\u00e1n sus regalos en el Teatro ideal cinema.<\/p>\n

Van pasando las fiestas navide\u00f1as en paz y con notable afluencia de estudiantes y de familiares que residen fuera de los pueblos. Algunas rondas callejeras se han celebrado sin incidencias.<\/p>\n

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1959<\/h4>\n

Despu\u00e9s de cuatro a\u00f1os sin la cabalgata de los Reyes Magos en Calamocha, organizada por el Colegio San Roque y el Frente de Juventudes se celebr\u00f3 este a\u00f1o con un notable \u00e9xito de participaci\u00f3n. Sus Majestades salieron a las 6\u201930 de la tarde desde lo alto del Arrabal para recorrer las calles m\u00e1s c\u00e9ntricas y detenerse en la Jefatura local del Movimiento desde cuyos balcones dirigieron la palabra a los ni\u00f1os a trav\u00e9s de \u201cpotentes altavoces\u201d, obsequiando a los que se hab\u00edan portado bien con regalos y caramelos[35]<\/a>.<\/p>\n

\u201cGran nevada de confeti, espesas y largas tiras de serpentina, explosiones producidas por el descorchado de botellas de espumosos, m\u00fasica de baile, brumas de champagne, estr\u00e9pito, alegr\u00eda, frenes\u00ed \u2026\u201d As\u00ed arranca la rese\u00f1a de la fiesta de fin de a\u00f1o en el Casino de Calamocha, \u201cSin prejuicios sociales, sin discriminaciones de clases ni acepciones personales, en este ambiente de ejemplo y de vida societaria, dentro del m\u00e1s precioso marco de aprecio personal\u201d. Ameniz\u00f3 la velada el Quinteto Larumbe de Zaragoza que tambi\u00e9n intervino en la sesi\u00f3n del vermut y en el baile de la tarde[36]<\/a>.<\/p>\n

Resucitada despu\u00e9s de 50 a\u00f1os de olvido, este a\u00f1o Caminreal celebr\u00f3 la Cabalgata de los Reyes Magos. El Ayuntamiento y la Secci\u00f3n Femenina acogieron la idea de la Inspecci\u00f3n de zona del Frente de Juventudes para organizarla con la ayuda de la parroquia y de la Hermandad de labradores. A las 10 de la ma\u00f1ana del 6 de enero, al concluir la misa mayor llegaban a la plaza de la iglesia los Reyes con sus pajes, pastores y zagalas que pasaron a adorar al Ni\u00f1o Dios. De all\u00ed marcharon en comitiva cantando villancicos hasta el almac\u00e9n agrario reci\u00e9n construido donde se escenific\u00f3 un cuadro esc\u00e9nico del Bel\u00e9n \u201clleno de plasticidad\u201d al que sigui\u00f3 la entrega de regalos y de obsequios a la \u201ccasi totalidad de ni\u00f1os caminrealenses\u201d. Recorri\u00f3 la cabalgata a continuaci\u00f3n las calles de la localidad ordenadamente y cantando villancicos con la rondalla y el coro parroquial hasta la iglesia, donde concluy\u00f3 uno de los actos m\u00e1s entra\u00f1ables de la historia reciente de Caminreal[37]<\/a>.<\/p>\n

Organizada en esta ocasi\u00f3n por el p\u00e1rroco D. Aurelio G\u00f3mez, con la colaboraci\u00f3n de los j\u00f3venes y de los escolares que hicieron dos sesiones de teatro para recaudar fondos, Burb\u00e1guena tambi\u00e9n recibi\u00f3 a los Reyes Magos en una preciosa cabalgata que tra\u00eda obsequios, dulces y alegr\u00eda a todos los ni\u00f1os del pueblo.<\/p>\n

Pueblo festero, Caminreal se planteaba en febrero la fecha m\u00e1s adecuada para celebrar a San Roque. La gente mayor entiende que debe hacerse el 16 de agosto como marca el santoral. Los j\u00f3venes ya no est\u00e1n tan de acuerdo, prefieren retrasarlas sobre diez d\u00edas como ya se hace en Cutanda y otros pueblos, para terminar con tranquilidad la recolecci\u00f3n de los cereales y para poder ir a los sanroques de Calamocha y permitir a los calamochinos ir a los de Caminreal.<\/p>\n

Alguna carta al director opinar\u00e1 en marzo sobre la fecha m\u00e1s adecuada para las fiestas de Caminreal.<\/p>\n

Por primera vez Fuentes Claras eleg\u00eda una reina para sus fiestas patronales, se trata de \u00c1ngeles Garc\u00eda de Sanz, y es posible tambi\u00e9n que sea tambi\u00e9n la primera de toda la comarca. Fue elegida por aclamaci\u00f3n popular de todo el pueblo reunido en la plaza en un d\u00eda de fiesta. De esta forma en los festejos patronales en honor a la Virgen de los Navarros que el Ayuntamiento financia para los d\u00edas 8 y 9 de septiembre, se a\u00f1ade otro m\u00e1s el 10 financiado voluntariamente con donativos de los vecinos y los hijos ausentes del pueblo[38]<\/a>.<\/p>\n

Organizado por la Hermandad de labradores, Monreal del Campo festej\u00f3 a San Isidro Labrador con cohetes, bandeo de campanas y rondalla jotera, tanto la v\u00edspera como en la ma\u00f1ana del d\u00eda del patr\u00f3n. Misa, refresco en la Casa sindical y magn\u00edfico festival de jota en la pista del front\u00f3n en la que tomaron parte la rondalla, cantadores y catorce parejas de baile, todos hijos del pueblo.<\/p>\n

Adem\u00e1s de los actos religiosos con misa y procesi\u00f3n Villarquemado festej\u00f3 el 15 de mayo a San Isidro, hubo tambi\u00e9n refrigerio en el Hogar del productor y por la tarde en la plaza cuca\u00f1as organizadas por el Cabildo sindical y exhibici\u00f3n de folclore aragon\u00e9s con bailes y cantos joteros. Acompa\u00f1ado de la rondalla del pueblo, destac\u00f3 sobre todo el cantador local Manuel Paricio Soriano que dej\u00f3 estas reivindicativas cuartetas:<\/p>\n

\u201cHe o\u00eddo en los caf\u00e9s \/ que nus van a trair la teja, \/ ridiez que rico ser\u00eda \/ este pueblo con el agua esa\u201d.<\/p>\n

\u201cHoy que tan tiradas van \/ nuestras cosechas del campo, \/ pedimos a San Isidro \/ que nos alargue su brazo\u201d.<\/p>\n

\u201cA San Isidro ayud\u00f3 \/ un ang\u00e9lico a labrar, \/ hoy el labrador precisa \/ de angelicos un millar\u201d[39]<\/a>.<\/p>\n

En el Almac\u00e9n de la Hermandan hubo luego baile para la juventud y por la noche la proyecci\u00f3n en el cine de la localidad la famosa cinta El \u00faltimo cupl\u00e9<\/em>.<\/p>\n

Desde Villarquemado comentaban con admiraci\u00f3n a principios de junio las fiestas de Cella en honor a Santa Rosina, una localidad \u201cque siempre quiere ser m\u00e1s, que tiene metido en su sangre el esp\u00edritu de superioridad que un pueblo precisa\u201d Hemos visto engalanadas sus calles, su perfecta iluminaci\u00f3n, la limpieza, el magn\u00edfico espect\u00e1culo del Cuadro de jota del Centro Aragon\u00e9s de Valencia, la novillada y el resto de festejos taurinos e, incluso, el arreglo de la carretera de entrada al pueblo. Todo lo contrario de lo que pasa en Santa Eulalia, con unos p\u00e9simos accesos desde la carretera general o desde la Estaci\u00f3n de ferrocarril, as\u00ed como sus calles llenas de barro y de baches. No en vano fue considerado el pueblo con m\u00e1s barro de toda la comarca.<\/p>\n

Casi sobre la marcha, en la amable conversaci\u00f3n de un velador calamochino surgi\u00f3 la idea de agrupar a todos los profesionales del motor y del volante de la villa para celebrar convenientemente a su patr\u00f3n San Crist\u00f3bal. Inmediatamente se nombre una comisi\u00f3n provisional para proponer la idea a los talleres, conductores, transportistas, etc. Se trat\u00f3 de la compra de una imagen del Santo para lo que la direcci\u00f3n de Jiloca adelantaba ya 50 p., incluso de comprar un novillo para torearlo, sacrificarlo y comerlo. No faltaron ideas y planes[40]<\/a>.<\/p>\n

Notas<\/h4>\n

[1]<\/a> AN\u00d3NIMO (1956): Toros. Triunfo de Pepe Luis Tora en Calamocha. Jiloca, 32, 20 agosto<\/em>, 1-2<\/p>\n

[2]<\/a> ALCONCHEL (1956): Al habla con el delegado de la Comisi\u00f3n de festejos, don Estanislao Guerrero [Monreal del Campo]. Jiloca, 34, 3 septiembre<\/em>, 1-2<\/p>\n

[3]<\/a> BLASCO, Segundo (1956): De nuevo a los pies de la Virgen de Pelarda. Jiloca, 35, 10 septiembre<\/em>, 1-2<\/p>\n

[4]<\/a> SOLOM (1956): Tarde de toros en Monreal del Campo Jiloca, 36, 17 septiembre<\/em>, 1<\/p>\n

[5]<\/a> LARNA (1956): Fiestas del Santo Cristo del Arrabal. Jiloca, 36, 17 septiembre<\/em>, 1<\/p>\n

[6]<\/a> ESPA\u00d1OL, Luis (1956): Pozuel del Campo. Celebra sus fiestas en honor a San Miguel Arc\u00e1ngel. Jiloca, 39, 8 octubre<\/em>, 1<\/p>\n

[7]<\/a> EL CORRESPONSAL (1956): Desde Lanzuela. Jiloca, 49, 17 diciembre<\/em>, 2<\/p>\n

[8]<\/a> SANCHO ANDREU, M. (1957): Desde Monreal. Fantas\u00eda de Sanantonada. Apuntes para un folklore monrealero. Jiloca, 54, 21 enero<\/em>, 2<\/p>\n

[9]<\/a> ACIR\u00d3N ROYO, Ricardo (1957): San Blas, en Caminreal. Jiloca, 56, 4 febrero<\/em>, 2<\/p>\n

[10]<\/a> AS\u00c1NDEZ, JOS\u00c9 A. (1957): San Blas, en Torremocha. Jiloca, 56, 4 febrero<\/em>, 2<\/p>\n

[11]<\/a> PETRONIO (1957): Al margen. De carm\u00edn y azulete. Jiloca, 61, 11 marzo<\/em>, 2<\/p>\n

[12]<\/a> CORRESPONSAL (1957): Torrelosnegros. Fiestas patronales en honor de su paisano venerable Fr. Pedro Selleras. Jiloca, 62, 18 marzo<\/em>, 2<\/p>\n

[13]<\/a> S\u00c1NCHEZ, D. (1957): Pozuel del Campo. Un d\u00eda de romer\u00eda. Jiloca, 69, 7 mayo<\/em>, 2<\/p>\n

[14]<\/a> S.J. (1957): Villahermosa del Campo y sus fiestas. Jiloca, 77, 2 julio<\/em>, 1<\/p>\n

[15]<\/a> AN\u00d3NIMO (1957): Godos. Solemne inauguraci\u00f3n de la iglesia. Jiloca, 80, 23 julio<\/em>, 2<\/p>\n

[16]<\/a> EL CORRESPONSAL (1957): Godos. Jiloca, 88, 24 septiembre<\/em>, 2<\/p>\n

[17]<\/a> J. (1957): Desde Monreal del Campo. \u00bfEs a gusto? Jiloca, 101, 24 diciembre<\/em>, 1-2<\/p>\n

[18]<\/a> J. (1957): HERN\u00c1NDEZ (1958): Las hogueras se fueron. Jiloca, 105, 21 enero<\/em>, 2<\/p>\n

[19]<\/a> BENE (1958): Monreal de anta\u00f1o. Los carasoles. Jiloca, 105, 21 enero<\/em>, 2<\/p>\n

[20]<\/a> J. (1958): San Blas de los rollos. Jiloca, 106, 28 enero<\/em>, 1<\/p>\n

[21]<\/a> J.H.B. (1958): Desde Santa Eulalia. La carrasca de la Santa. Jiloca, 109, 18 febrero<\/em>, 1<\/p>\n

[22]<\/a> CORRESPONSAL (1958): Fiesta en Torrelosnegros. Jiloca, 113, 18 marzo<\/em>, 2<\/p>\n

[23]<\/a> JOAS (1958): Desde Monreal. \u00a1A la Carrasca! Jiloca, 119, 29 abril<\/em>, 1-2<\/p>\n

[24]<\/a> OIVATCO OZNARI (1958): Desde Villarquemado. Hermandad y alegr\u00eda. Jiloca, 123, 27 mayo<\/em>, 2<\/p>\n

[25]<\/a> SALAS, Jos\u00e9 Mar\u00eda (1958): Bloques y sacrificio. Jiloca, 130, 15 julio<\/em>, 1-2<\/p>\n

[26]<\/a> HARRI (1958): \u00bfCrearemos tradici\u00f3n? Jiloca, 131, 22 julio<\/em>, 1<\/p>\n

[27]<\/a> AS\u00c1NDEZ, Jos\u00e9 A. (1958): Desde Monreal. Celebr\u00f3 su gran verbena el barrio de Zaragoza. Jiloca, 135, 19 agosto<\/em>, 1<\/p>\n

[28]<\/a> LUCIA ANECHINA, Mart\u00edn (1958): Calamocha y sus populares fiestas a su patr\u00f3n San Roque. Jiloca, 138, 2 septiembre<\/em>, 1<\/p>\n

[29]<\/a> EBLAMA (1958): El barrio del Arrabal honra a su Santo Cristo. Jiloca, 139, 16 septiembre<\/em>, 2<\/p>\n

[30]<\/a> EBLAMA (1958): El barrio del Arrabal honra a su Santo Cristo. Jiloca, 139, 16 septiembre<\/em>, 27<\/p>\n

[31]<\/a> MORAGRIEGA MART\u00cdN, Amable (1958): Un bello paralelismo. En Navarrete del R\u00edo: unas fiestas deliciosas y un p\u00fablico atento y caballeresco. Jiloca, 140, 23 septiembre<\/em>, 2-3<\/p>\n

[32]<\/a> EVELIO (1958): Torrelac\u00e1rcel y sus fiestas. Jiloca, 141, 30 septiembre<\/em>, 2<\/p>\n

[33]<\/a> AS\u00c1NDEZ, Jos\u00e9 A. (1958): Al corro la bola. Jiloca, 151, 9 diciembre<\/em>, 2<\/p>\n

[34]<\/a> TONO II (1958): Cosas y cosicas. Santa Luc\u00eda, las hogueras y las tertulias. Jiloca, 152, 16 diciembre<\/em>, 2<\/p>\n

[35]<\/a> LA DIRECCI\u00d3N (1959): Vistosa Cabalgata de Reyes en Calamocha. Jiloca, 155, 6 enero<\/em>, 2<\/p>\n

[36]<\/a> AN\u00d3NIMO (1959): Una noche de verbena en nuestro Casino. Jiloca, 155, 6 enero<\/em>, 2<\/p>\n

[37]<\/a> ARPA ROMERO, Antonio (1959): Popular\u00edsima Cabalgata de Reyes en Caminreal. Jiloca, 155, 6 enero<\/em>, 1-2<\/p>\n

[38]<\/a> M.P.R. (1959): Fuentes Claras tiene su reina. Jiloca, 174, 19 mayo<\/em>, 1-2<\/p>\n

[39]<\/a> IRANZO, Octavio (1959): Desde Villarquemado. La fiesta de San Isidro en mi pueblo. Jiloca, 175, 26 mayo<\/em>, 1<\/p>\n

[40]<\/a> \u00bfTONNO? (1959): Con brillantes actos piensa honrar a su patr\u00f3n San Crist\u00f3bal el gremio del volante de Calamocha. Jiloca, 180, 30 junio<\/em>, 1-2<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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