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Vegetación antropógena

2008-08-27T14:39:35Z

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La secular actividad humana ha sustituido los bosques y matorrales por cultivos en los que cubrir las necesidades alimenticias humanas y las de sus animales domésticos. Pueden considerarse como unos ecosistemas monoespecíficos muy productivos y que funcionan con la regular intervención del agricultor, el cual aporta materia (agua, abonos) y energía (laboreos).

En los secanos predominan los cultivos de cereal. Amplios campos de labríos o mieses, según el ciclo agrícola, se extienden por las planicies y lomas en los que se produce, sobre todo, cebada y en menor proporción trigo, centeno o avena. El girasol entra también en la rotación de cultivos, junto con algunas leguminosas como la veza o el pipirigallo. Las viñas, antaño muy abundantes, se han mantenido en las zonas de mayor producción y calidad, es decir, en las laderas del tramo bajo del Jiloca.
A lo largo de todos estos medios consigue desarrollarse una comunidad de plantas oportunistas propias de suelos removidos y con ciclo vegetativo muy corto. Esta flora arvense, que contiene una amplia gama de especies de diverso ámbito biogeográfico y sostiene una comunidad faunística de carácter estepario.

Un patrimonio natural que se encuentra amenazado es el conjunto de árboles (carrascas y rebollos) que han permanecido en las lindes de los campos de secano que se encuentran próximas a los montes. Estos setos, pequeñas arboledas o árboles aislados ofrecen el hábitat a especies de plantas y animales, algunas escasas y valiosas, favoreciendo la biodiversidad de los campos, protegen de la erosión mejorando su fertilidad y enriquecen notablemente el paisaje. Las obras de concentración parcelaria suelen arrasar con este patrimonio al no ser considerados como valores naturales.

En los regadíos, que ocupan una extensión muy inferior, se cultiva trigo, maíz, patatas y alfalfa. También alberga sus propias especies, mucho más desarrolladas y exigentes en humedad.

Las zonas por las que transita o donde se concentran animales domésticos, como son las orillas de los caminos, los corrales y el entorno de los pueblos, albergan una flora especializada compuesta por plantas nitrófilas, esto es, capaces de tolerar las concentraciones de amonio procedentes de los excrementos del ganado o los restos humanos, así como el regular pisoteo.

Halófilo

2008-08-27T14:35:36Z

80.58.205.55:

En algunas zonas el substrato presenta una cantidad tal de sales que resulta inadecuada para el desarrollo de la vegetación climática, siendo colonizadas por plantas muy especializadas que toleran estas condiciones tan limitantes.

Esto ocurre en buena parte del [[valle del Pancrudo]], donde el río ha realizado una profunda incisión sobre las poco consistentes margas yesíferas del Mioceno. En estas vertientes encontramos herbazales abiertos en los que predomina [[el arnacho]] (Ononis tridentata) y otras plantas gipsícolas como [[Herniaria fruticosa]], [[Launaea pumila]], [[Reseda stricta]], etc.
Debe destacarse la importancia de la biodiversidad de los aljezares de Navarrete-Barrachina en el contexto de la Unión Europea (Aragón alberga la mitad de sus zonas yesíferas) por lo que estos hábitats se han considerado de conservación prioritaria en las directivas comunitarias.

La aridez del clima propicia la concentración de sales en ciertas depresiones endorreicas. A gran escala, puede observarse en la laguna de Gallocanta y, a pequeña, en toda una pléyade de balsetes que se reparten entre los campos y pastizales. En estos humedales, la evaporación de las aguas que han estado en contacto con materiales ricos en cloruros o sulfatos produce su acumulación superficial, formándose eflorescencias cuando se secan y lagunas salobres cuando se inundan.

El entorno de la laguna de Gallocanta, con su gran extensión, su dinámica fluctuante y su variedad topográfica, alberga un complejo e imbricado sistema de playas, prados, charcas y arroyos con una flora de enorme singularidad que se organiza en teselas según las variaciones en los factores edáficos. En las playas crecen las plantas resistentes a las altas concentraciones de sal como la [[mamellada]] (Salicornia ramosissima), las [[sosas]] (Suaeda maritima, S. splendens) o [[Microcnemum coralloides]], planta que presenta disyunción biogeográfica con los desiertos salinos de Turquía y Siria. Tras esta banda, aparece otra de prados salinos inundables donde destacan los céspedes de [[Puccinellia pungens]] (emblemático endemismo ibérico que tiene en Gallocanta su mejor población mundial), las junqueras de [[Juncus maritimus]] y [[Schoenus nigricans]], y aún más lejos del agua, praderas de [[Agropyron pungens]]; este ambiente alberga otras especies de gran interés, bien por ser endémicas ([[Lythrum flexuosum]], [[Limonium aragonense]]), bien por su escasez ([[Orchis palustris]], [[Senecio auricula]]), por su relación con la flora de Asia Menor ([[Scorzonera parviflora]]) o con la de las costas atlánticas ([[Glaux maritima]]). Además, se encuentran prados de suelos encharcados pero no salinos, así como carrizales, masegares y aneales.

En las antiguas salinas de Ojos Negros hay una pequeña pero valiosa muestra de vegetación halófila entre las balsas y en los prados contiguos. Enorme interés florístico presenta una serie de pequeñas balsas estacionales de aguas algo salobres en cuyas orillas se dan especies valiosas como [[Marsilea strigosa]], [[Exacullum pusillum]] o [[Elatine macropoda]], incluidas algunas en el catálogo aragonés de flora amenazada.

Francisco Estachería Hernández

2008-08-21T15:49:46Z

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#Redirect [[Estachería Hernández, Francisco]]

Juan Francisco Marco y Catalán

2008-08-21T15:49:10Z

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#Redirect [[Marco Catalán, Juan Francisco]]

Gregorio Baselga Alijarde

2008-08-21T15:48:25Z

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#Redirect [[Baselga Alijarde, Gregorio]]

Casimiro Anadón Simón

2008-08-21T15:47:48Z

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#Redirect [[Anadón Simón, Casimiro]]

Miguel Serrano Martín

2008-08-21T15:47:22Z

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#Redirect [[Serrano Martín, Miguel]]

Angel Catalán Bello

2008-08-21T15:46:14Z

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#Redirect [[Catalán Bello, Angel]]

Ramón Mateo y Lozano

2008-08-21T15:44:36Z

80.58.205.55:

#Redirect [[Mateo Lozano, Ramón]]

José Fermín Jaime Cabello

2008-08-21T15:35:30Z

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#Redirect [[Jaime Cabello, José Fermín]]

Adolfo Beltrán Ibáñez

2008-08-21T15:34:33Z

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#Redirect [[Beltrán Ibáñez, Adolfo]]

Julián López Catalán

2008-08-21T15:33:49Z

80.58.205.55:

#Redirect [[López Catalán, Julián]]

Santiago Sebastián López

2008-08-21T15:33:24Z

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#Redirect [[Sebastián López, Santiago]]

Francisco Cabello Rubio

2008-08-21T15:32:48Z

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#Redirect [[Cabello Rubio, Francisco]]

Dionisio Pamplona Polo

2008-08-21T15:32:17Z

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#Redirect [[Pamplona Polo, Dionisio]]

Pedro Campo y Arpa

2008-08-21T15:31:50Z

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#Redirect [[Campo Arpa, Pedro]]

Joaquín Escriche y Martín

2008-08-21T15:31:25Z

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#Redirect [[Escriche Martín, Joaquín]]

Adelino Gómez Latorre

2008-08-21T15:30:50Z

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#Redirect [[Gómez Latorre, Adelino]]

Narciso García Garcés

2008-08-21T15:30:08Z

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#Redirect [[García Garcés, Narciso]]

Clotilde Catalán de Ocón

2008-08-21T15:08:57Z

80.58.205.55:

#Redirect [[Catalán de Ocón, Clotilde]]

Sebastián Ferigán y Cortés

2008-08-21T14:38:00Z

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#Redirect [[Ferigán Cortés, Sebastián]]

Josef de Ibáñez y Gassia

2008-08-21T14:35:28Z

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#Redirect [[Ibáñez Gassia, José]]

Lavadero (Montón)

2008-08-07T15:16:27Z

80.58.205.55:

En 1667 el cantero Domingo Castillo realizó la obra del lavadero de [[Montón]].

Morone, Pietro

2008-08-06T17:21:31Z

80.58.205.55:

El italiano Pietro Morone, introductor de los modelos de Miguel Ángel, es el artista que desempeñó un trabajo más activo en la Comarca de Calatayud. En el año 1552 estaba avecindado en Paracuellos de Jiloca para acometer los trabajos en esta localidad destinados a la [[Iglesia Parroquial (Paracuellos de Jiloca)|iglesia parroquial]] y a la ermita.

En la Iglesia de Paracuellos realiza el [[Retablo mayor de San Miguel (Paracuellos de Jiloca)|Retablo Mayor de San Miguel]], De cronología similar es el retablo de San Miguel de la [[Ermita de Santa María (Paracuellos de Jiloca)|ermita de Santa María]] de la misma localidad de Paracuellos, donde Morone pinta el tema del Juicio Final como en las puertas del retablo de Ibdes, pero la falta de espacio hace que las composiciones resulten más comprimidas.

Morone en esas fechas debió pintar en Maluenda parte del retablo de la Vera Cruz de la iglesia de las Santas Justa y Rufina, que justificaría su relación con la localidad en 1559. La tabla central de la Piedad reproduce miméticamente sus modelos.

== Bibliografía ==
*Morte García, C. (2005): "La pintura del Renacimiento en la Comunidad de Calatayud", en ''Comarca de la Comunidad de Calatayud'', Zaragoza, Gobierno de Aragón, p. 207-214. [[http://portal.aragon.es/portal/page/portal/INFTERR/PUBLICACIONESDIGITALES/COLECCIONTERRITORIO/COMARCACOMUNIDADCALATAYUD/III.%20De%20las%20artes/AR_4.PDF Texto completo]]

*Criado Mainar, J. (1999): "La introducción de las formas miguelangelescas en la escultura aragonesa", Boletín del Museo e Instituto "Camón Aznar", 78-79, p. 301-346

Linaje de Abián

2008-08-06T16:59:59Z

80.58.205.55: LyogQmlibGlvZ3JhZsOtYSAqLw==

Domiciliado en [[Maluenda]]

== Bibliografía ==
*"Los Abián de Maluenda (concluirá)". ''Linajes de la Corona de Aragón'', 2/5, p. 137-144, 1919. [[http://plan.aragob.es/FBA.nsf/0/A11D3C8C547DA34AC1256E15002F1810/$FILE/Los%20Abian%20de%20Maluenda.pdf Texto completo]]
*"Los Abián de Maluenda (conclusión)". ''Linajes de la Corona de Aragón'', 2/6, p. 162-164, 1919. [[http://plan.aragob.es/FBA.nsf/0/2A6CA8A801B579F2C1256E15002F181C/$FILE/Los%20Abadia%20de%20Maluenga%20conclusion.pdf Texto completo]]

Castillo de Maluenda

2008-08-06T16:41:49Z

80.58.205.55:

[[Imagen:Castillo Maluenda.jpg|thumb|Castillo de Maluenda]]Castillo levantado en el siglo IX en tapial y yeso en la parte más alta de [[Maluenda]]. Es una de las pocas fortalezas que se conservan íntegramente musulmanas en Aragón.

== Bibliografía ==
*ESTABLES ELDUQUE, José Mª (1992): "Sobre una técnica de bóvedas de construcción utilizada por los musulmanes: Maluenda", Encuentro de Estudios Bilbilitanos (3ª.1989.Calatayud), 1, p. 127-131

Maestro de Morata de Jiloca

2008-08-06T15:52:36Z

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En la segunda mitad del siglo XV los pintores que trabajan en Aragón evolucionan gradualmente a un suave naturalismo que a medida que pase el tiempo se hará más evidente, inspirado en modelos flamencos y alemanes que llegan a través de Cataluña y Valencia. A esta temprana corriente naturalista, pertenecería el llamado «Maestro de Morata», autor del retablo de la Vera Cruz de Morata de Jiloca, actualmente en la iglesia parroquial de San Martín, pintor de gran originalidad en sus composiciones narrativas al que se le atribuyen otros retablos localizados en la comarca de Campo de Daroca.

== Bibliografía ==
*Lacarra Ducay, Mª. C. (1987): «Retablo del Descendimiento, Morata de Jiloca». En : Recuperación de un patrimonio, Restauraciones en la Provincia. Zaragoza, Diputación de Zaragoza, pp. 237-238.

*Lacarra Ducay, M.C. (2005): "Pintura gótica en la Comunidad de Calatayud", en Comarca de la Comunidad de Calatayud, Zaragoza, Gobierno de Aragón, p. 199-2006 [[http://portal.aragon.es/portal/page/portal/INFTERR/PUBLICACIONESDIGITALES/COLECCIONTERRITORIO/COMARCACOMUNIDADCALATAYUD/III.%20De%20las%20artes/AR_3.PDF Texto completo]]

Maestro de Velilla de Jiloca

2008-08-06T15:48:55Z

80.58.205.55: LyogQmlibGlvZ3JhZsOtYSAqLw==

Pintor del retablo mayor de la iglesia parroquial de [[Velilla de Jiloca]]. Se trata de un artista de gran personalidad a quien se pueden atribuir otras pinturas de origen aragonés, como la tabla con la escena de la Coronación del Museo Lázaro Galdiano de Madrid, y la pintura con la escena de la Santísima Trinidad que se conserva en el Museo del Prado. Este pintor, no identificado, tiene como características propias el delicado expresionismo de sus figuras y la atención otorgada al paisaje urbano y campestre, representado con una minuciosidad poca habitual entre los pintores de su tiempo. Sus escenas ofrecen un amplio muestrario de la vida cotidiana en Aragón en el segundo cuarto del siglo XV.

== Bibliografía ==
*Lacarra Ducay, M.C. (2005): "Pintura gótica en la Comunidad de Calatayud", en Comarca de la Comunidad de Calatayud, Zaragoza, Gobierno de Aragón, p. 199-2006 [[http://portal.aragon.es/portal/page/portal/INFTERR/PUBLICACIONESDIGITALES/COLECCIONTERRITORIO/COMARCACOMUNIDADCALATAYUD/III.%20De%20las%20artes/AR_3.PDF Texto completo]]

Morlanes, Agustín

2008-08-04T14:46:18Z

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Jurista (Zaragoza, 1572-1642). A finales de siglo poseía la catedra de derecho en la Universidad de Zaragoza y ejercía como jurista en los tribunales. Hacia 1615 fue nombrago abogado fiscal y patrimonial de la Chancillería, desde cuyo cargo defendió los intereses de la monarquia y de Carlos Arellano frente al Concejo de Ojos Negros, en un pleito sobre la propiedad de las minas de hierro de esta localidad.

En el largo pleito intervinieron también [[Santa Cruz Morales, Francisco|Francisco de Santa Cruz Morales]], [[Porter, Juan|Juan Porter]], [[Santa Cruz Morales, Agustín|Agustín de Santa Cruz]], [[Díez, Pedro Bernardo|Pedro Bernardo Díez]]. Por la parte defensora del Concejo de Ojos Negros destaca [[Bayetola Cabanillas, Matías|Mathias de Bayetola y Cavanillas]].

Segun Latassa fue autor de numerosos libros, incluyendo el ''"Tratado sobre las minas de Ojos Negros, pueblo de Aragón",'' impreso en Zaragoza en 1624 junto con el doctor Antonio Fuster. No se ha localizado el libro, que bien pudiera ser "Relación de los pleitos y discurso que ha habido… sobre las minas y minerales de hierro que están en los términos de Ojos Negros y Pardina de Ferrera", publicado en Zaragoza en 1624, coincidiendo con la sentencia parcial del Justicia de Aragón a favor de las tesis del Concejo. Es en este momento cuando se realiza la a modo de síntexis de todos los planteamientos expuestos en el juicio.

En 1636 fue nombrado regente del Consejo Supremo de Aragón.

== Publicaciones ==
*In processu Catharinae Matheo, super apprehensione in articulo proprietatis, super iure regali minarum, et metallorum / el Doctor Augustin de Morlanes. Biblioteca Pública de Huesca. Sig. B-49-7617(58).
* Relación de los pleitos y discurso que ha habido… sobre las minas y minerales de hierro que están en los términos de Ojos Negros y Pardina de Ferrera / Agustín de Morlanes y Antonio Fuster.

== Bibliografía ==
*JARQUE MARTÍNEZ, Encarna Mª; SALAS AUSENS, José Antonio (2004): Los lugartenientes del Justicia de Aragón", ''Encuentro de estudios sobre el Justicia de Aragón'' (4º. 2003. Zaragoza), p. 155-172.

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! colspan="1" | Autor incluido en la
[[Biblioteca electrónica del Xiloca]]
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Corella, Nieves

2008-08-01T15:16:08Z

80.58.205.55:

Pintora y escultora oriunda de [[Blancas]] nacida en Almoguera (Guadalajara) en 1928, de padres aragoneses. A los 15 años, en plena postguerra, marcha a Madrid y alterna sus estudios de Bellas Artes con los de diseño en un taller de alta costura. Reside en Bilbao desde 1953, donde trabaja diseñando modelos para una casa de alta costura. En 1959, siente la necesidad de continuar su auténtica vocación, y asiste durante un tiempo a las clases del maestro Olartua, quien le pone al corriente en la magia del color (ya casi olvidada por la artista). Conoce a Aranoa, Genaro Urrutia, Valentin de Zubiaurre, Garavilla, etc., que animan a la pintora a seguir adelante.

En 1962, expone por primera vez en solitario (después de haber hecho varias colectivas), con crítica favorable. Joaquín de Zuazagoitia: "Veo en los cuadros a una buena artista". Exigente con su trabajo, se limita durante varios años a presentar cuadros en exposiciones colectivas.

En 1966 marcha a Inglaterra, amplía sus estudios de pintura y escultura, y en 1967, expone en Cardiff en la Donalt Pass Gallery.

En 1969, regresa a Bilbao, sigue trabajando, y sólo esporádicamente, presenta algún cuadro al público.

En 1973, la editorial LA GRAN ENCICLOPEDIA VASCA, publicó en su colección "Biblioteca: Pintores y escultores vascos de ayer, hoy y mañana" en su volúmen XXI fascículos 223 y 224 un monográfico con parte de su obra más característica.

Sus obras se encuentran en colecciones importantes de Bilbao, Madrid, Valencia, Zaragoza, Sevilla, Teruel, Caracas, Inglaterra y Francia.

Al final de su vida continuó ampliando su obra en Blancas (Teruel), donde adquirió y restauró un pequeño palacio y falleció en 2004 a los 76 años de edad.

Fascículos culturales del Corpus Christi (Daroca)

2008-07-25T16:03:23Z

80.58.205.55:

Los fascículos culturales editados con motivo de las [[fiestas del Corpus Christi (Daroca)]] han sido los siguientes:

* 1978: ''Homenaje a la Ciudad de Daroca''. Daroca, Ayuntamiento [[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa1978.pdf Texto completo]]
*1979: ''Homenaje de Daroca a Pablo Bruna''. Daroca, Ayuntamiento[[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa1979.pdf Texto completo]]
*1980: ''Pintura Gótica en Daroca''. Daroca, Ayuntamiento [[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa1980.pdf Texto completo]]
*1981: ''Orfebrería en Daroca''. Daroca, Ayuntamiento[[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa1981.pdf Texto completo]]
*1982: ''Urbanismo en Daroca''. Daroca, Ayuntamiento[[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa1982.pdf Texto completo]]
*1983: ''Daroca en el Siglo XVIII''. Daroca, Ayuntamiento[[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa1983.pdf Texto completo]]
*1984: ''Arquitectura Militar''. Daroca, Ayuntamiento[[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa1983.pdf Texto completo]]
*1985: ''Arquitectura Religiosa''. Daroca, Ayuntamiento[[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa1985.pdf Texto completo]]
*1989: El Corpus a través de los siglos [[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa1989.pdf Texto completo]]
*1990: La Mina [[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa1990.pdf Texto completo]]
*1991: Los Mudéjares de Daroca en el siglo XVI. La Conversión [[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa1991.pdf Texto completo]]
*1992: Los Judíos de Daroca. V Centenario de la expulsión [[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa1992.pdf Texto completo]]
*1998: La Heráldica de Daroca [[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa1998.pdf Texto completo]]
*1999: Capilla de los Corporales [[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa1999.pdf Texto completo]]
*2002: La Puerta del Perdón [[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa2002.pdf Texto completo]]
*2003: La Capa de Daroca y los Ornamentos de la Colegial [[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa2003.pdf Texto completo]]

Corpus Christi (Daroca)

2008-07-25T16:02:10Z

80.58.205.55:

La tradición ha dado lugar a las populares [[Fiestas del Corpus Christi (Daroca)]], declaradas de interes autonómico.

== Bibliografía ==
*Pérez, Lucía (1989): ''El Corpus a través de los siglos''. Daroca, Ayuntamiento [[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa1989.pdf Texto completo]]

Iglesias parroquiales

2008-07-25T15:43:01Z

80.58.205.55: LyogQmlibGlvZ3JhZsOtYSAqLw==

Como es habitual en el sur de Aragón, la mayoría de los templos conservados hoy son posteriores a la segunda mitad del siglo XVI. En la zona geográfica de la que aquí se dan noticias así sucede, salvo contadísimas excepciones.
Partiendo de la documentación publicada, se pueden establecer una serie de etapas constructivas. En los templos levantados en cada una de ellas se pueden observar rasgos comunes y que no hacen sino reproducir las corrientes arquitectónicas imperantes.

De las primitivas Iglesias de numerosas localidades, hoy desaparecidas y de las que se incluyen descripciones y otros datos, no vamos a ocuparnos. En general se trataba de pequeñas edificaciones, habitualmente con tres altares situados en la cabecera, pórtico lateral, sencilla torre y cementerio a su alrededor. En algún caso se sabe que tenía bóveda de crucería (Olalla), pinturas murales (Lanzuela), coro con suelo de tablas y yeso (Odón) o techumbre de madera (Burbáguena), pero no abundan los datos concretos. Se incluyen estas noticias porque pueden ser útiles para un conocimiento aproximado de estos primeros templos o para la historia local. Aquí vamos a ocuparnos únicamente de los templos existentes en la actualidad.

===== Iglesias barrocas =====

Son las más numerosas en la zona. Resulta difícil encontrar una localidad que no tenga algún templo barroco, aunque sólamente sea una sencilla Ermita. Es posible que un porcentaje superior al 80 % de los templos se renueven a lo largo de los siglos XVII y XVIII, lo que da lugar al gran número de Iglesias barrocas con que contamos. Sin embargo el abultado número de templos barrocos no se corresponde con un gran nivel artístico, ni con edificios de grandes
dimensiones. Más bien se trata de pequeñas Iglesias, terminadas a duras penas por poblaciones escasas y con pocos recursos y cuyas pretensiones artísticas resultan también modestas.

En general se trata de un nuevo modelo de templo. Ahora lo habitual es una Iglesia de tres naves y cabecera recta. A aquellas se las denomina en la documentación “el claustro”. Se cubren estas naves con dos tipos de bóvedas: de medio cañón con lunetos en la nave central y con bóvedas de arista en las laterales, aunque puede modicarse esta distribución. Se abandona definitivamente las cubrición con bóvedas de tipo gótico. Con frecuencia hay crucero cubierto por una cúpula sobre las correspondientes pechinas. Raras veces el crucero se manifiesta en planta, aunque sí suele hacerlo en alzado e incluso manifestarse en el volumen exterior. La cúpula, culminada con la correspondiente linterna, se trasdosa en forma cuadrada en un primer momento y en forma de tambor octogonal después, siempre de ladrillo. Las tres naves suelen tener diferente altura y, a menudo, se manifiesta exteriormente
la variación de volúmenes, salvo en la etapa final en la que un único tejado cubre el conjunto.

Sin embargo también son frecuentes las Iglesias cuyas tres naves tienen la misma altura. Se iluminan a través de ventanas abiertas en las naves laterales. Forman un grupo de hallenkirchen o Iglesias de planta de salón
muy interesantes. Abundan especialmente entre las levantadas a partir de mediados del siglo XVIII.

Los muros exteriores son de mampostería. La sillería queda reservada a los esquinales. Estas paredes están culminadas con un rafe de ladrillo en el que las labores de influencia mudéjar son evidentes. Son habituales los ladrillos aplantillados o colocados al tresbolillo, en esquinilla o en saledizo, entre otras labores.

El ladrillo también es el protagonista de las torres. Si bien el primer cuerpo, de mampostería o sillería, suele coincidir con la altura de las naves o de la fachada, los superiores se construyen en ladrillo. Un hecho que llama la atención es que en las torres alternan las plantas cuadradas con las octogonales. En ocasiones, se trata de plantas cuadradas con las esquinas achaflanadas. En todos los casos el ladrillo aparece no sólo como un material constructivo sino que es también utilizado como un elemento decorativo. La influencia mudéjar es evidente en numerosas torres barrocas.

El uso de decoración en ladrillo resaltado con motivos de rombos, columnitas, arcos de medio punto, en esquinilla o al tresbolillo son frecuentes. El chapitel se construye en forma apiramidada, con tejas de colores de cerámica vidriada, durante el siglo XVII. A partir de la terminación, a principios del siglo XVIII, de la torre de La Seo de Zaragoza, se harán mas frecuentes los chapiteles bulbosos en las nuevas torres o en las restauradas. Sin embargo en muchos casos las torres son sencillos campanarios sin apenas decoración. También hay algunas torres barrocas en
piedra que se salen de la norma habitual. Es el caso de la de Peracense, construida en piedra rojiza de rodeno. Lamentablemente algunas torres no se conservan íntegras en la actualidad. Cuando ha sido posible se ha incluido una
imagen de su estado anterior al actual (Collados, Maicas, Corbatón, Fuenferrada, Torre los Negros ).

El exterior de los templos es desornamentado salvo en las fachadas, que son muy sencillas y con escasa decoración. Únicamente Calamocha y Burbáguena destacan por tener fachadas más monumentales, bajo un arco cobijo. Este último detalle se extiende a otras localidades, especialmente a las construidas en la segunda mitad del XVIII. El resto de la fachada suele ser en mampostería, siendo escasas las levantadas en sillería. A partir de mediados del siglo XVIII se terminan las fachadas de forma mixtilínea, lo que les proporciona más barroquismo y movimiento. La puerta
se sitúa a los pies del templo, en la fachada oeste, salvo impedimentos de tipo orográfico.

El interior de las Iglesias es cada vez más luminoso, si bien las construidas a finales del XVII todavía resultan oscuras. Las construidas en el siglo XVIII son mucho más luminosas, contribuyendo a ello las cúpulas en cuyo tambor suele haber vanos. Los muros interiores aparecen enlucidos, ocultándose la mampostería.

Son muy frecuentes los mandatos de los Visitadores pidiendo que se blanqueen las paredes. Éstas aparecen cubiertas con esgrafiados, a veces tapados posteriormente, en los templos construidos a finales del XVII (Báguena, Navarrere, Bañón, Villarejo de los Olmos, Utrillas…) Posteriormente este tipo de decoración deja paso a muros con colores claros en los que únicamente destacan los estucos con decoración vegetal o de ángeles (Tornos, San Martín del Río, Odón…). A partir de la segunda mitad del siglo XVIII se decora el ábside con relieves o pinturas (Martín del Río, Fonfría, Cuevas de Portalrubio,Ermita de la V. del Castillo de Aguatón…).

Como se ve es un nuevo modelo de Iglesia. Sin embargo en algunos aspectos se parecen al anterior: estaban rodeadas del cementerio y su interior servía de lugar de enterramiento por lo que los suelos eran, también, irregulares.
Estas Iglesias, de acuerdo a la documentación conocida, se puede decir que se construyeron fundamentalmente a lo largo de 140 años, entre 1660 y 1800. Se observan cuatro etapas:

==== Último tercio del siglo XVII y primera década del siglo XVIII. ====

La historiografía, tradicionalmente, ha considerado el reinado de Carlos II (1665-1700) como una larga época de crisis ininterrumpida. Sin embargo, parece en que las dos últimas décadas la situación económica mejoró y permitió
que numerosas poblaciones emprendieran la renovación de sus Parroquias o Ermitas. Es el momento en el que triunfa definitivamente el modelo de templo barroco.

Las Iglesias construidas en esta época suelen ser oscuras. Están decorados con esgrafiados la bóveda o los muros de la nave central, aunque hoy pueden aparecer cubiertos por capas de pintura posteriores. En el interior de
la cúpula se señalan los nervios, mientras su exterior suele ser cuadrado u octogonal y sin vanos.

En esta época se construyeron o se ampliaron, entre otras, las Iglesias Parroquiales de Bañón, Báguena, Barrachina, Blesa, Bueña, Cosa, El Villarejo de los Olmos, Lanzuela, Lechago, Loscos, Muniesa, Navarrete, Nueros, Singra, Torre los Negros, Utrillas, y Villalba de los Morales. También se construyeron Ermitas como las de la V. del Campo de Villafranca, la de la V. de la Langosta en Alpeñés, las dedicadas al Santo Cristo en Luco de Jiloca y en Lechago, y
la de S. Francisco en S. Martín del Río.

En otras localidades se añadieron capillas laterales como en Blancas o Luco de Jiloca. De esta época datan los conventos de S. Roque y de la Concepción de Calamocha. Como ya se ha indicado en éstos se siguió utilizando
el modelo de templo de una nave con capillas laterales entre los contrafuertes, entrada lateral y
ábside poligonal. En la cubrición predomina, sin embargo, el sistema barroco de bóveda de medio cañón con lunetos.

Curiosamente, en la mayoría de los casos, se trata de poblaciones muy cercanas unas de otras y está documentada la actuación de algún Maestro de Obras, como José Izquierdo, en varias localidades limítrofes.

==== Primera mitad del siglo XVIII. ====
Tras la guerra de Sucesión, que frenó la construcción de templos, comienza una etapa de gran actividad edilicia. Son numerosas las Iglesias que se van a levantar en el segundo cuarto del siglo, especialmente a partir de los años. Se trata de templos de mayor luminosidad interior. Sus cúpulas se manifiestan al exterior mediante un octógono de ladrillo con ventanas, a menudo decoradas, y una linterna que la culmina. El crucero suele señalarse en el interior y en la volumetría exterior del templo. En las paredes de sus naves destacan los adornos en estuco colocados en el centro de las bóvedas de cada uno de los tramos de la nave mayor y sobre el entablamento que corre sobre los arcos de las capillas laterales ((Pozuel del Campo, Tornos, El Poyo del Cid, Torrijo del Campo, Caminreal, Odón, San Martín de Río, Villafranca del Campo, etc.). Suelen ser motivos vegetales acompañados de cabezas de ángeles. Otras veces aparecen símbolos que identifican a los titulares de las capillas: mitras, tiaras,
clavos, palmas, cálices, custodias, etc. Estos relieves en estuco suelen destacar sobre el muro al tener diferente color. También los capiteles de las columnas llevan decoración, con frecuencia voluminosa. Las pechinas y cúpulas
aparecen llenas de abundantes estucos.

En estos años se levantaron, entre otras, las Iglesias Parroquiales de [[Asunción de Nuestra Señora, Iglesia Parroquial de la (Allueva)|Allueva]], Almohaja, Calamocha, Caminreal, Corbatón, Cosa, El Poyo del Cid, Ferreruela de Huerva, Martín del Río, Peracense, Plou, Rudilla, Torrijo del Campo o
Villafranca del Campo. Varias otras tuvieron reformas importantes: Tornos, San Martin del Río, Odón o Godos.

Son numerosas las Ermitas que se renuevan. Así ocurre con la de la V. de la Carrasca en Blancas, V. del Castillo en Aguatón, V. de las Cuevas en Caminreal, S. Roque en Loscos, Sepulcro en Lagueruela, Stª. Engracia en Ojos Negros,
Stª. Bárbara en Rubielos de la Cérida, V. de la Aliaga de Cortes de Aragón, V. de la Silla en Fonfría o la de los Santos en Villahermosa del Campo. A ellas hay que añadir otras más modestas en Fuentes Claras o Blancas.

==== Segunda mitad del siglo XVIII. ====

También son muy abundantes las Iglesias levantadas en los años 60 y 70 de esta centuria. Algunas fueron comenzadas en los años centrales del siglo, pero la larga duración de las obras hizo que se concluyeran en esas décadas. En general se trata de templos en los que lo rococó está presente a través de la decoración interior de estuco que ya no aparece en la bóveda de la nave central sino que se concentra en los ábsides y en los muros perimetrales. En
conjunto decrece el volumen decorativo y se concentra en unos pocos lugares como púlpitos, ábsides, pechinas, etc.
La altura de las naves laterales es similar a la central por lo que se puede hablar de Iglesias de planta de salón o hallenkirchen en muchos casos. Al exterior, con fecuencia, están cobijadas por un único tejado a cuatro aguas que
no permite manifestar las diferentes alturas. Algunas fachadas culminan con un perfil mixtilíneo, mientras en otras unos arcos cobijan la sencilla portada, dotada con frecuencia de dos óculos a ambos lados de la misma, aunque
no son exclusivos de esta época.

Son numerosas las Iglesias Parroquiales que se construyen, especialmente en los años 60 y 70. Entre otras podemos nombrar las de Alpeñés, Armillas, Bea, Burbáguena, Blesa, Collados, Cuevas de Portalrubio, Fonfría, Lagueruela,
Nueros, Ojos Negros, Segura de Baños, Torrecilla del Rebollar o Valverde. Constan obras en otros templos como los de Maicas, Cañada Vellida, Palomar de Arroyos o Son del Puerto.

En cuanto a Ermitas construidas en estos años podemos nombrar las de la V. de la Aliaga de Muniesa y la de la V. de la Rosa de Rillo.

==== Finales del siglo XVIII. ====

Una última etapa comprendería los años finales de la centuria y los primeros del siglo XIX. Se trata de templos más sobrios, con sencillos entablamentos en los que aparecen elementos como los dentículos, gusto por las pilastras
lisas, escasez de decoración de estucos, iluminación a través de óculos y predominio de líneas rectas. Sin duda alguna los gustos academicistas llegan a las zonas rurales eliminando el exceso de decoración de etapas anteriores.
De nuevo la mampostería y el ladrillo es lo más utilizado. En algunos casos se construyen templos de planta cercana a la cruz griega que son una adaptación del modelo de la zaragozana Iglesia de la Santa Cruz, terminada en 1780.

Disminuye el número de Iglesias Parroquiales levantadas ex novo. Únicamente conocemos los casos de Mezquita de Loscos y Nogueras. Es significativo que conozcamos el nombre del Arquitecto que hizo el diseño de ésta última, además de el del Maestro de Obras que levantó ambas casi simultáneamente. Es posible que las obras que hay documentadas a finales del siglo en la Iglesia de Piedrahita, hoy hundida, dieran lugar a un templo similar a los de
Nogueras o Mezquita de Loscos.

Más numerosas son las Ermitas construidas en estos años. En Armillas se levantó la pequeña Ermita de la Concepción; en Calamocha la del Cristo del Arrabal, de sobrias líneas; la de Stª. Quiteria de Huesa del Común es de tres naves, mientras que la del Sepulcro de Monforte de Moyuela es de una conservando el perfil mixtilíneo de la fachada como en
la época anterior; la de la V. del Moral en El Poyo del Cid se construía en la última década de la centuria.
== Bibliografía ==
*Carreras Asensio, J.M.: ''Noticias sobre la construcción de iglesias en el noroeste de la provincia de Teruel (siglos XVII-XVIII).'' Calamocha, Centro de Estudios del Jiloca, 2003
*Mañas Ballestín, Fabián (1985): ''Arquitectura Religiosa''. Daroca, Ayuntamiento[[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa1985.pdf Texto completo]]

Bruna, Pablo

2008-07-25T15:21:44Z

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Conocido como "El ciego de Daroca". (Daroca, Z., 1611 - id., 26-VI-1679). Organista de renombre nacional y compositor musical.

== Bibliografía ==
*Núñez y Quílez, C: Antigüedades de la nobilísima ciudad de Daroca...; herederos de Diego Dormer, Zaragoza, 1691.
*Calahorra Martínez, P.: «Pablo Bruna ‘el Ciego de Daroca’»; Anuario Musical, vol. XXII, Barcelona, 1969.
*Calahorra Martínez, P.: «Dos inventarios de los libros de coro y de canto de órgano de los siglos XVI y XVII en la Colegial de Santa María la Mayor y de los Corporales de Daroca y dos pequeñas crónicas darocenses para la historia de la música en dicha ciudad en aquellos siglos»; Revista Española de Musicología, vol. III, n.° 1, 1980.
*Sagasta Galdós, J.: Obras completas para órgano de Pablo Bruna (1611-1679). Estudio y transcripción de Julián, Organista de la Basílica de Santa María la Mayor de Roma; Institución Fernando el Católico, Zaragoza, 1979.
*Calahorra, Pedro (1979): ''Homenaje de Daroca a Pablo Bruna''. Daroca, Ayuntamiento[[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa1979.pdf Texto completo]]

Navarro Vázquez, David

2008-07-22T18:37:13Z

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Geólogo natural de [[Luco de Jiloca]].

== Publicaciones ==
*Geología y relieve de la comarca del Jiloca, en Emilio Benedicto, coord. (2002): La Comarca del Jiloca, Zaragoza, Departamento de Presidencia y Relaciones, p. 21-42 [[http://portal.aragon.es/portal/page/portal/INFTERR/PUBLICACIONESDIGITALES/COLECCIONTERRITORIO/COMARCAJILOCA/NATURALEZA/DOCUMENTOS_I_01.PDF Texto completo]]

*"Geología y relieve de la comarca del Campo de Daroca", en Fabián Mañas Ballestín, coord. (2003): ''Comarca del Campo de Daroca''. [Zaragoza], Departamento de Presidencia y Relaciones, p. 19-33 [[http://portal.aragon.es/portal/page/portal/INFTERR/PUBLICACIONESDIGITALES/COLECCIONTERRITORIO/COMARCACAMPODAROCA/TERRITORIO/85.PDF Texto completo]]

Pedro Ciruelo

2008-07-22T18:14:18Z

80.58.205.55:

#redirect [[Ciruelo, Pedro]]

Gil López, Ildefonso-Manuel

2008-07-22T17:55:51Z

80.58.205.55:

Escritor

== Bibliografía ==
*Mañas Ballestín, F. (2003): "Algunas personalidades de la comarca", en ''La Comarca del Campo de Daroca'', Zaragoza, Gobierno de Aragón, p. 247-288 [[http://portal.aragon.es/portal/page/portal/INFTERR/PUBLICACIONESDIGITALES/COLECCIONTERRITORIO/COMARCACAMPODAROCA/HUELLAGENTES/103.PDF Texto completo]]

Pellegero Cucalón, José

2008-07-22T17:55:13Z

80.58.205.55:

Empresario (Luesma, ? - Zaragoza, 1922). Comisario general de la Exposición Hispano-Francesa celebrada en Zaragoza en 1908.

== Bibliografía ==
*Fernández Clemente, E. (2003): "Algunas personalidades de la comarca", en ''La Comarca del Campo de Daroca'', Zaragoza, Gobierno de Aragón, p. 247-288 [[http://portal.aragon.es/portal/page/portal/INFTERR/PUBLICACIONESDIGITALES/COLECCIONTERRITORIO/COMARCACAMPODAROCA/HUELLAGENTES/103.PDF Texto completo]]

Puerta mudéjar de San Pedro (Daroca)

2008-07-22T17:23:29Z

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[[Imagen:Puerta mudejar San Pedro Daroca.jpg|thumb|Puerta mudéjar de Daroca]]

Las hojas de la puerta se conservan en el Museo Arqueológico Nacional, procedentes de la [[Iglesia de San Pedro (Daroca)]]. Mide 4,20 metros de alta por 2,55 de ancha. Las maderas están unidas por espigas de hierro y tiene un color rosado, con restos de decoración pintada en la parte izquierda, que fundamentalmente consiste en ramos y círculos. Lo más llamativo de la misma son los adornos en forma de arco de herradura que componen listones de madera, que, entrecruzándose, simulan rombos, dientes de sierra y zig-zag. La hoja de la izquierda tuvo un portón. Está bastante deteriorada la parte baja de ambas hojas.

== Bibliografía ==

*Borras Gualix, Gonzalo M. (2003): "Patrimonio artístico emigrado", en Fabián Mañas, coord, ''Comarca del Campo de Daroca'', Zaragoza, Gobierno de Aragón, p. 185-188 [[http://portal.aragon.es/portal/page/portal/INFTERR/PUBLICACIONESDIGITALES/COLECCIONTERRITORIO/COMARCACAMPODAROCA/ARTES/94.PDF Texto completo]]

Mañas Pérez, Laura

2008-07-22T17:16:31Z

80.58.205.55:

Historiadora del Arte, hija de [[Mañas Ballestín, Fabián|Fabián Mañas]], quien le animó a investigar el arte del valle del Jiloca.

== Publicaciones ==
*"Arte mudéjar" [[http://portal.aragon.es/portal/page/portal/INFTERR/PUBLICACIONESDIGITALES/COLECCIONTERRITORIO/COMARCACAMPODAROCA/ARTES/95.PDF Texto completo]], "Iglesias rurales del gótico tardío" [[http://portal.aragon.es/portal/page/portal/INFTERR/PUBLICACIONESDIGITALES/COLECCIONTERRITORIO/COMARCACAMPODAROCA/ARTES/98.PDF Texto completo]] y "Reformas barrocas" [[http://portal.aragon.es/portal/page/portal/INFTERR/PUBLICACIONESDIGITALES/COLECCIONTERRITORIO/COMARCACAMPODAROCA/ARTES/100.PDF Texto completo]] en Fabián Mañas Ballestín (2003): ''Comarca del Campo de Daroca'', Zaragoza, Departamento de Presidencia y Relaciones, p. 175-189, 191-194 y 209-220

Serrano Bella, Ricardo

2008-07-22T16:25:38Z

80.58.205.55: LyogUHVibGljYWNpb25lcyAqLw==

== Publicaciones ==
*"Vegetación y fauna de la laguna de Gallocanta", en Fabián Mañas Ballestín, coord. (2003): ''Comarca del Campo de Daroca''. [Zaragoza], Departamento de Presidencia y Relaciones, p. 71-79 [[http://portal.aragon.es/portal/page/portal/INFTERR/PUBLICACIONESDIGITALES/COLECCIONTERRITORIO/COMARCACAMPODAROCA/TERRITORIO/89.PDF Texto completo]]

Lagomorfos

2008-07-18T18:42:13Z

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== Bibliografía ==
*LÓPEZ MARTÍNEZ, Nieves (1984): "Los Lagomorfos (Mammalia)de la sucesión del Mioceno inferior de Calamocha (prov. de Teruel)", en COLPA Minero, 39, p. 27-44 [[http://www.ucm.es/BUCM/revistas/geo/11321660/articulos/COPA8484110027A.PDF Texto Completo]]