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	<title>Iglesia cristiana - Historial de revisiones</title>
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		<title>Admin: /* Los obispados */</title>
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		<author><name>Admin</name></author>
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		<title>Admin: LyogQmlibGlvZ3JhZsOtYSAqLw==</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://xiloca.org/xilocapedia/index.php?title=Iglesia_cristiana&amp;diff=32739&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2009-12-12T10:31:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;LyogQmlibGlvZ3JhZsOtYSAqLw==&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Página nueva&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;El cristianimo se refiere a la religión o creencias, la tradición y la cultura del pueblo cristiano. Es una de las tres religiones monoteístas más difundidas, junto al [[islamismo]] y el [[judaismo]], y la primera de ellas en número de fieles.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras la conquista cristiana del valle del Jiloca, consolidada con la victoria en la [[batalla de Cutanda]], el cristianismo desplazó a los musulmanes que residían en este territorio, y su institución, la iglesia católica, extendió su estructura organizativa por el sur de Aragón, aunque surgieron diferencias a la hora de integrar los territorios conquistados a uno u otro obispado. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Los obispados ==&lt;br /&gt;
En un primer momento el valle del Jiloca fue incorporado al obispado de Sigüenza, aunque a los pocos años, en 1127, Alfonso VII tuvo que ceder las tierras de Daroca al [[obispado de Zaragoza]]. En el año 1136, ante las protestas del obispo de Tarazona, se reunieron en Burgos los obispos de las diócesis de Tarazona, Sigüenza y Osma para fijar las fronteras eclesiásticas.  En este concilio, la diócesis de Sigüenza decidió entregar Calatayud al [[obispado de Tarazona]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A mediados del siglo XII ya estaban definitivamente fijados los límites de los obispados. La [[Comunidad de Daroca]] quedaba integrada en el [[obispado de Zaragoza]], mientras que la [[Comunidad de Calatayud]] pasaba al [[obispado de Tarazona]]. Posteriormente, tras la conquista y consolidación de la [[Comunidad de Teruel]], los municipios del Alto Jiloca también se incluyeron en el obispado de Zaragoza.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Teruel, Daroca y Calatayud, cuando consiguieron en el siglo XIV el título de ciudad, presionaron para desligarse de sus respectivos obispados y constituirse en cabeza de uno propio. La única ciudad que lo consiguió fue Teruel, pero algunos siglos después. En el año 1577 el Papa Gregorio XIII la elevó a la categoría de diócesis creando el [[obispado de Teruel]] e integrando en él a la antigua Comunidad de Teruel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La extensión de los obispados de Tarazona, Zaragoza y Teruel creada en el siglo XIII y consolidada con la excisión de Teruel en 1577 se mantuvo a grandes rasgos hasta bien entrado el siglo XX. La modificación más importante se produjo en 1955, cuando la Santa Sede decide transpasar los pueblos turolenses del valle del Jiloca a la diócesis de Teruel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Obispos y arzobispos ==&lt;br /&gt;
Algunos vecinos del valle del Jiloca consiguieron ascender hasta los puestos más altos de la jerarquía eclesiástica, ocupando obispados y arzobispados, en algunos casos muy lejos de sus localidades natales. Podemos destacar a los siguientes:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siglo XVI&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*[[Terrer de Valenzuela, Martín]]. Obispo de Albarracín y arzobispo de Zaragoza. Natural de Daroca&lt;br /&gt;
*[[Ximeno de Lobera, Jaime]]. Obispo de Teruel, natural de Ojos Negros. &lt;br /&gt;
*[[Pariente, Pedro]]. Obispo de Ampurias, natural de Maluenda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siglo XVIII&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*[[Lario Lancis, Juan José]]. Arzobispo de Tarragona, natural de Torrecilla del Rebollar.&lt;br /&gt;
*[[Delgado Cebrián, Clemente Ignacio]]. Natural de Villafeliche, llegó a ocupar el cargo de obispo en Vietnan.&lt;br /&gt;
*[[Mateo Sánchez, Bernardo]]. Natural de Ojos Negros, obispo de Tarazona.&lt;br /&gt;
*[[Salas Malo, Jerónimo]]. Natural de Caminreal, obispo de Albarracín.&lt;br /&gt;
*[[Galindo Sanz, Francisco]]. Natural de Villar de los Navarros, obispo de Orense.&lt;br /&gt;
*[[Serrano de San Nicolás de Tolentino, Melchor]]. natural de Bádenas, obispo de Arcen en 1789&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siglo XIX&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*[[Hernández Pérez de Larrea, Juan Antonio]]. Obispo de Valladolid en 1801, natural de Villar del Salz.&lt;br /&gt;
*[[Marco Catalán, Juan Francisco]]. Natural de Bello, cardenal en Roma.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siglo XX&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*[[Villuendas Polo, León]], natural de Torrijo del Campo, obispo de Teruel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Los arciprestazgos ==&lt;br /&gt;
Los obispados se dividían en arciprestazgos para controlar mejor sus respectivos territorios, situando la cabeza del arciprestazgo en una ciudad y en un templo determinado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el obispado de Zaragoza, la mayor parte del valle del Jiloca formó parte del  [[arciprestazgo de Daroca]], mientras que la serranía de Cucalón paso a depender del [[arciprestazgo de Alcañiz]]. En el caso del Alto Jiloca dependieron desde el año 1171 del [[arciprestazgo de Teruel]], hasta que desaparezca y pasen en 1577 a formar parte del obispado de Teruel. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el obispado de Tarazona se constituyó el [[arciprestazgo de Calatayud]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== La parroquia ==&lt;br /&gt;
La unidad administrativa básica de una comunidad religiosa era la parroquia, compuesta por un edificio religioso (el templo), el personal eclesiástico (el cura párroco que podía estar solo o ayudado por varios clérigos) y el conjunto de los feligreses.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No todas las localidades fueron consideradas igual. Mientras que casi todos los pueblos tenían una única iglesia parroquial, la ciudad de Daroca poseía siete: [[Colegiata de Santa María de los Corporales (Daroca)|Colegiata de Santa María]], [[Iglesia de San Pedro (Daroca)|San Pedro]], [[Iglesia de San Andrés (Daroca)|San Andrés]], [[Iglesia de Santiago (Daroca)|Santiago]], [[Iglesia de Santo Domingo de Silos (Daroca)|Santo Domingo de Silos]], [[Iglesia de San Miguel (Daroca)|San Miguel]] y [[Iglesia de San Juan de la Cuesta (Daroca)|San Juan]], con grandes prebendas y rentas eclesiásticas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tampoco las parroquias fueron homogéneas, pudiendo distinguirse entre rectorías, vicarías y prioratos, dirigidas respectivamente por los rectores, vicarios y priores. La distinción jurídica de las iglesias parroquiales era fundamental, pues esta distinción consagraba el reparto de los diezmos, la principal fuente de financiación de la iglesia durante siglos, y el nombramiento de los párrocos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El titular de las [[Rectoría|rectorías]] recibe el poder religioso directamente de manos del obispo y se sustenta con los ingresos procedentes de los diezmos y primicias recaudados en la localidad. Los [[Vicaría|vicarios]] no eran los propietarios de sus parroquias, sino que actuaban en nombre de una segunda persona a quien pertenecía la iglesia, cobrando por su trabajo un sueldo fijo. Los priores solían dirigir parroquias pertenecientes a la orden militar de San Juan de Jerusalén.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Las fundaciones eclesiásticas ==&lt;br /&gt;
Encontramos varios tipos de fundaciones eclesiásticas, con unos objetivos que pueden varias desde las dotaciones para el culto, las limosnas para pobres o la creción de instituciones benéficas:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Las capellanías, beneficios o, genéricamente, fundaciones eclesiásticas eran unas dotaciones económicas, habitualmente legadas por particulares, para el mantenimiento de uno o varios sacerdotes. El principal beneficio era la [[capellanía]] laical, que servía para dotar de una renta al sacerdote que la poseía, frecuentemente de forma perpetua y, a menudo, seleccionado entre parientes o descendientes del fundador. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*El [[beneficio eclesiástico]] solían tener menor cuantía económica, y solían adjudicarse a los sacerdotes a cambio de realizar ciertas obligaciones. Solían fundarse por particulares, aunque también participaron los concejos y las cofradías.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*También existían las [[Fundación benéfica|Fundaciones benéficas]] destinadas a la asistencia de pobres y enfermos, con dos claros ejemplos en Monreal del Campo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Las agrupaciones de feligreses ==&lt;br /&gt;
Los párrocos, ayudados por los eclesiásticos auxiliares, dirigía todas las actividades que se realizaban en el templo parroquial, pero nunca pretendieron monopolizar la vida religiosa de la localidad, puesto que esta se basaba sobre todo en la tradición comunitaria y en sus asociaciones religiosas. Eran los vecinos quienes organizaban las fiestas, participaban en los entierros y procesiones, y realizaban la mayor parte de los actos piadosos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La gran importancia dada por la Contrarreforma a las parroquias no alteró este esquema, sino que posiblemente lo alentó y amplió, aumentando el papel otorgado a los parroquianos organizados en [[Cofradía|cofradías]] y [[Hermandad|hermandades]], en detrimento del cura. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
También se fomentaron a partir del siglo XVII las [[Fiesta religiosa|fiestas]] y [[Procesión religiosa|procesiones religiosas]], pues constituían la expresión piadosa más rica de la religiosidad popular. Participaba activamente todo el pueblo, se utilizan abundantes símbolos religiosos (ropajes, pasos, estándares, faroles, etc.), se recorren las calles del pueblo convirtiendo a la villa en el escenario religioso, se anuncia el acto con las campanas y la gente se acompaña de cantos y oraciones. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== El clero regular ==&lt;br /&gt;
Tras la conquista cristiana se fundaron numerosos conventos en el valle del Jiloca, que dependían directamente de su prelado regular, aunque en algunos casos quedaron bajo la jurisdicción del obispado de Zaragoza. Otro momento álgido para la fundación de nuevos conventos fue en el barroco, impulsados por las iniciativas de la Contrarreforma. Las órdenes principales fueron los Dominicos, Franciscanos, Agustinos, Agustinos Recoletos, mercedarios, jesuitas, escolapios, etc.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las comunidades femenínas sobrevivían gestionando las fuertes dotes que entregaban las novicias, pertenecientes casi todas a familias adineradas. Se pueden destacar los siguientes conventos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Convento de San Miguel Arcángel (Calamocha)]], de las Concepcionistas&lt;br /&gt;
*[[Convento de San Valentín (Báguena)]], franciscanas&lt;br /&gt;
*[[Convento de la Trinidad (Daroca)]]&lt;br /&gt;
*[[Convento del Rosario (Daroca)]]&lt;br /&gt;
*[[Convento de Religiosas Carmelitas Descalzas (Maluenda)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las comunidades masculinas eran más heterogéneas, pues no exigían el pago de dinero para el ingreso en la orden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Colegio de Misioneros Apostólicos de San Roque (Calamocha) ]]&lt;br /&gt;
*[[Convento de San Francisco (Daroca)]]&lt;br /&gt;
*[[Convento de la Merced (Daroca)]]&lt;br /&gt;
*[[Convento de Capuchinos (Daroca]])&lt;br /&gt;
*[[Convento de Escolapios (Daroca)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Párrocos, teólogos y religiosos ==&lt;br /&gt;
Durante muchos siglos, los párrocos, sacerdotes auxiliares y religiosos de los conventos fueron de las pocas personas que poseían un nivel cultural medio y alto en el mundo rural. Algunos destacaron por sus reflexiones y trabajos teológicos, otros por haberse marchado de misioneros. Destacaremos a los siguientes:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siglo XIV&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &lt;br /&gt;
*[[Ojos Negros, Fray Antonio de]]. Franciscano de Ojos Negros&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siglo XVI&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*[[Anadón, Domingo]], nacido en Loscos&lt;br /&gt;
*[[Fortanet Godos, Antonio]], natural de Godos&lt;br /&gt;
*[[Selleras Lázaro, Pedro]]. Nacido en Torrelosnegros&lt;br /&gt;
*[[Martínez, Juan]], religioso trinitario de Daroca&lt;br /&gt;
*[[Cueva, Gaspar Miguel de la]], canónigo de Daroca&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siglo XVII&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*[[García, Fray Ignacio]]. Franciscano residente en Calamocha.&lt;br /&gt;
*[[Ramírez, Fray Sebastián]]. Jerónimo natural de Odón.&lt;br /&gt;
*[[Domingo, Fray Andrés]]. Dominico natural de Peracense.&lt;br /&gt;
*[[Nuñez Quílez, Cristóbal]]. Racionero de Daroca&lt;br /&gt;
*[[Marcuello, Francisco]], canónigo de la iglesia de los Corporales &lt;br /&gt;
*[[Rodriguez Martel, Juan Antonio]], canónigo de la iglesia de los Corporales &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siglo XVIII&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*[[Ramo de San Juan Bautista, Cayetano]]. Nacido en Lechago.&lt;br /&gt;
*[[Bruna, Fray Domingo]]. Dominico natural de Odón&lt;br /&gt;
*[[Rubio de la Asunción, Domingo]]. Escolapio natural de Torrelosnegros.&lt;br /&gt;
*[[Jaime Hernández, Andrés]]. Prior de los dominicos. Natural de Torrelosnegros.&lt;br /&gt;
*[[Torrelosnegros, Simón]]. Misionero natural de Torrelosnegros&lt;br /&gt;
*[[Ximénez Baselga, Francisco]]. Natural de Acered&lt;br /&gt;
*[[Vicente Lizama, Andrés]], de Bello&lt;br /&gt;
*[[Consolación, José de la]]. Agustino natural de Villafeliche&lt;br /&gt;
*[[San Antonio, José de]]. Escritor jerónimo natural de Villafeliche&lt;br /&gt;
*[[Serrano de San Nicolás de Tolentino, Melchor]]. Escritor escolapio de Bádenas&lt;br /&gt;
*[[Bruna, Fray Domingo]]&lt;br /&gt;
*[[Campo, José]]&lt;br /&gt;
*[[Campos, Maximiliano]]. Misionero natural de Torrelosnegros&lt;br /&gt;
*[[Agreda, Antonio]], misionero de Torrijo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siglo XIX&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*[[Almazán Jorcano, José Ramón]], natural de Odón.&lt;br /&gt;
*[[Val, Fray Miguel del]]. Dominico natural de Odón.&lt;br /&gt;
*[[Villuendas Polo, León]]. Natural de Torrijo del Campo&lt;br /&gt;
*[[Guillén de San José, Félix]], de Monreal del Campo&lt;br /&gt;
*[[Cabello Rubio, Manuel]], natural de Torrijo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siglo XX&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*[[Beltrán Burriel, Jerónimo]], natural de Torrecilla del Rebollar.&lt;br /&gt;
*[[Beltrán Roche, José]], nacido en Olalla.&lt;br /&gt;
*[[Tomás Laguía, César]], sacerdote de Torremocha&lt;br /&gt;
*[[Lorente García, Francisco]], natural de Loscos&lt;br /&gt;
*[[García Garcés, Narciso]]. Teólogo marianista de Ojos Negros&lt;br /&gt;
*[[Rubio Cebrián, Germán]]. Franciscano de Pozuel del Campo&lt;br /&gt;
*[[Forcano Cebollada, Benjamín]]. Teólogo natural de Anento&lt;br /&gt;
*[[Leonardo Lanzuela, Adolfo]], Hermano de La Salle, de Cella&lt;br /&gt;
*[[Pérez de Iriarte, Teresita]] (Sor Teresita del Niño Jesús, monja de Daroca)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Páginas relacionadas ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Islamismo]]&lt;br /&gt;
*[[Judaismo]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía ==&lt;br /&gt;
*Catalán Martínez, Elena (2002): &amp;quot;Seculares aragoneses después de Trento. La visita pastoral de D. Antonio Chacón a los Valles del Jalón y Jiloca&amp;quot;, &amp;#039;&amp;#039;Revista de historia Jerónimo Zurita&amp;#039;&amp;#039;, Nº 76-77, pags. 369-397 [[http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1066828&amp;amp;orden=156360&amp;amp;info=link Texto completo]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Clero secular]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Agustino]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Agustino Recoleto]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Benedictino]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Carmelita]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Concepcionista]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Dominico]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Escolapio]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Franciscano]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Jerónimo]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Jesuita]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Salesiano]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Trinitario]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin</name></author>
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